IJAN International Jewish Anti-Zionist Network (Red Judía Antisionista Internacional)

domingo, 25 de abril de 2010

La MASACRE de DEIR YASSIN




Está llegando la fecha de conmemoración de Nakbah, y acabo de recibir esta significativa nota que aporta varios datos y detalles históricos sobre la masacre de Deir Yassin, realizada en Abril del 1948, y su funcionalidad para los saqueos sionistas y otras masacres que siguieron a partir de ahí infelizmente hasta estos días.
Como una forma de promover la concientización, dada la fecha tan emblemática en la lucha de denuncia y boicot del colonialismo particularmente criminal del Sionismo contra el pueblo palestino, la retransmitimos a continuación. También presentamos el enlace a un video documental reciente con imágenes de la región donde estaba Deir Yassin y declaraciones de sobrevivientes.

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LA MASACRE DE DEIR YASSIN (9-10 de Abril)

por: Dr. Esam Azmi El- Khawaya


Deir Yassin es una aldea localizada a 3 km al oeste de Jerusalén, contaba con una población aproximada de 750 personas (1948), los cuales trabajaban la tierra, en ella cultivaban granos, vegetales, frutas y aceitunas, esta tierra propiedad de su población tenía un área de 2 857 000 mts cuadrados. El poblado de Deir Yassin se caracterizaba por casas construidas con piedras, callejuelas estrechas que tenían algunas tiendas a los laterales; contaba con una Mezquita y un pozo de agua. Todas estas construcciones estaban en un área de apróximadamente 1,2 km cuadrados.

En la noche del 9 amanecer del 10 de Abril de 1948, miembros de las bandas Paramilitares Sionistas ( “Aragón Tsfai Leumi” dirigida en aquel entonces por Menahim Begin, un segundo grupo “Shteren” y un tercer grupo conocido como “Haganah”), atacaron sin piedad la población civil de Deir Yassin.

A las 2 am amanecer del día 10 de Abril fue dada la orden de ataque, haciéndolo la banda “Aragón”, acompañados por los terroristas de “Haganah” y “Palmakh”, entraron por la zona este en dirección al sur, seguidos por el grupo “Shteren” con carros blindados y amplificadores. Al acercarse a la aldea llamaban a la población para que salieran de sus casas, indicándoles dirigirse hacia el oeste, rumbo al pueblo de “Ein Karem” prometiéndoles cuidar de su integridad y salvarles la vida, estos inocentes pobladores creyeron los llamados emitidos a través de los amplificadores, y empezaron a salir rumbo a la dirección indicada, ignoraban que iban hacer asesinados a sangre fría y de la manera más cruel e inmunda en manos de estos asesinos Sionistas, que no perdonaron la vida a ninguno de los pobladores, irrumpieron en sus casas con ráfagas de metrallas, ponían granadas en las casas para que todo volara por los aires y no existiera la posibilidad de que quedara alguien con vida, y desaparecieran las casas, hasta la tarde del 10 de Abril estos bárbaros no quedaron satisfechos de su matanza, una vez todo destrozado y asesinada la población, ocuparon la aldea.

En la tarde de este maldito día llegó una unidad del “Haganah” bajo el mando de “Yenshorin Sheif” con la misión de cavar una fosa común para enterrar a los más de 350 cádaveres de mujeres, jóvenes, niños y ancianos asesinados; (Yenshorin Sheif) recordando aquel día sangriento y criminal, comenta “…aquel día primaveral era maravilloso, los árboles de almendra estaban llenos de flores, pero por todos los lados venía el olor desagadable de los cadáveres que enterrábamos en la fosa común, y se veía el destrozo del pueblo”.

Testimonio de esta masacre y testigo presencial del enterramiento de decenas de cadáveres de árabes Palestinos asesinados lo fue el jefe de la misión de la Cruz Roja Internacional en Palestina (en 1948), el señor Jack de Renie quien redactó un informe y lo publicó en francés, relató las dificultades y obstáculos causadas por “Haganah” y la “agencia Judía”, que le impedían a él y a la Cruz Roja de cumplir con sus tareas al querer evacuar los cadáveres y a dos mujeres sobrevivientes, una de ellas mayor de edad que se escondía detrás de unos leños; en la aldea fueron masacradas más de 400 personas, sólo pudieron huir cerca de 40; estás bandas sionistas sigue diciendo Jack de Renie en su informe “rechazaron ayudarme y protegerme, vestían uniformes verdeolivo y usaban cascos, todos sus miembros eran jóvenes y adolescentes, varones y hembras, estaban armados con metralletas, rifles, granadas, tanto sus armas como sus uniformes estaban llenos de sangre, este era el grupo encargado de asesinar a los sobrevivientes”.

La importancia politico-militar de esta masacre para los sionistas radica en que al divulgarse la noticia y saberse de esta barbarie, cundiera el pánico entre la población de los pueblos cercanos a Jerusalem , y todos dejarán sus casa y sus tierras, y se fueran para salvar la vida de sus niños, mujeres y ancianos, como así sucedió, dejando libre, el paso a los sionistas, como afirmó Menahem Begin “..lo que ocurrió en Deir Yassin y su divulgación ayudó a triunfar en batallas decisivas y nos allanó el camino en el futuro”.

Video documental en http://video.google.com/videoplay?docid=341600202419569830&hl=en#

Ver también: http://www.palestineremembered.com/Jerusalem/Dayr-Yasin/Story191.html

jueves, 22 de abril de 2010

Por qué el antisionismo no es antisemitismo

Por qué el antisionismo no es antisemitismo

Hajo G. Meyer
Rebelión

Traducido del inglés para Rebelión por Germán Leyens



1. La complejidad del tema

El 10 de junio hubo una manifestación contra la ocupación frente a la casa del jefe de estado mayor [israelí] Dan Halutz. Uno de los manifestantes era Dana Olmert, hija del primer ministro de Israel que llevaba un letrero: “Dejen de asesinar civiles.” Ese hecho que verdaderamente valía una noticia no fue mencionado en los periódicos alemanes u holandeses, lo que llevó a Muslim Markt en Alemania a escribir las palabras realmente hegelianas: “Hasta qué punto hay que ser ANTISEMITA para suprimir por todos los medios posibles informaciones sobre las acciones honestas de judíos valerosos, que arriesgan sus vidas.” Una frase en la que hay que pensar; resume en pocas palabras nuestro tema.

2. Lógica e historia

La simple suposición de que el antisionismo pueda ser igual a antisemitismo es una imposibilidad lógica porque los sionistas más extremos y fanáticos son cristianos, unidos en los “sionistas cristianos” cuyo líder, el pastor, John Hagee, afirma que son 50 millones. (1). La historia ha mostrado –por ejemplo en el singular y excepcional acuerdo Ha’avara que los nazis alemanes podían ser muy pro sionistas. Además, la idea de que todos los judíos, por lo menos los de los países alemanes, deberían ir a Palestina y construir su propio país fue presentada por uno de los más fanáticos antisemitas jamás habidos, el escritor alemán Wilhelm Marr. Lo hizo 17 años antes de Herzl en su folleto Vom jüdischen Kriegsschauplatz publicado en1879. Fue él quien inventó e introdujo la palabra antisemitismo y por lo tanto consolidó el cambio del antiguo antijudaísmo, basado sobre todo en motivos teológicos, al más virulento antisemitismo que pretendía basarse en diferencias raciales.

3. Historia y el significado de las palabras

1. Antisemitismo: en breve, el odio hacia los judíos porque son judíos, fue la causa directa del Holocausto. Por ello esta palabra está inseparablemente ligada y contaminada por el veneno de Auschwitz. Es el motivo por el cual el antisemitismo, que es un caso especial de xenofobia, está prohibido en la mayoría de los países occidentales y bajo sanciones mucho más estrictas que cualquier otra forma de xenofobia.

Debido a la contaminación con el veneno de Auschwitz, la acusación hacia una persona de estar motivada por sentimientos de antisemitismo está igualmente envenenada y puede amenazar la existencia de esa persona. Por lo tanto, a menos que se pueda presentar más evidencia que la simple crítica de la política de Israel, cualquier uso injustificado de esa acusación debería ser sancionado. Las sanciones deberían ser por lo menos tan estrictas como aquellas contra cualquier declaración cuya motivación antisemita pueda ser probada. Por lo tanto, la identificación de una simple crítica de la política de Israel con la acusación de ser motivado por el antisemitismo debería ser prohibida por la ley.

2. Antijudaísmo, que en 1879 recibió un nuevo nombre por el antes mencionado Wilhelm Marr y que ha sido llamado desde entonces antisemitismo, existe desde hace más de mil años para indicar el odio hacia los judíos, un grupo que durante ese período no tuvo ningún poder político. El que ese poder político fue realmente nulo, fue demostrado durante el Holocausto. Por lo tanto, utilizar esa palabra en un mundo en el que judíos tienen considerable poder político y ciertamente bastante poder militar es, desde el punto de vista del uso de palabras bien definidas, por lo menos dudoso.




(1) Jerusalem Post 17 de marzo de 2007, Editorial , Christians for Israel

……….

Hajo G. Meyer sobrevivió, aunque es judío con cuatro abuelos judíos, 12 años de dominación nazi, de los cuales 10 meses en Auschwitz. Conoce por lo tanto el tema, por su propia experiencia así como por sus estudios: escribió tres libros sobre antisemitismo, judaísmo, sionismo, el Holocausto e Israel.

martes, 20 de abril de 2010

La Nakbah conmemorada en Argentina

video


Si bien desmitifica a través de imágenes de la época, documentos y declaraciones la absurda versión sionista acerca del "éxodo palestino" del año 1948 (Nakbah), hemos detectado en este video varios mensajes subliminales que infelizmente sirven a la causa sionista, contradiciendo su objetivo primordial.

Con el fin de contribuir a la produción y difusión de material de denuncia claro y contundente de los crímenes del sionismo, publicamos a continuación una crítica constructiva del video realizada por uno de los miembros del IJAN (Red International Judía Antisionista):

Este video, descontando la buena intención de sus productores y protagonistas, comete tres profundos y peligrosos errores.
Primero empieza por hablar de "los judíos", "los judíos" y..,"los judíos", el "ejercito judío"; solo les falta como la Televisión Española hablar de "helicópteros judíos". Y no es que los sionistas no sean tan judíos como cualquier otro, pero no representan la etnia en su conjunto por más que se esfuercen en convertirnos en cómplices.
A continuación un niño adorable leyendo (con mucho sentimiento) un sesudo y adulto alegato que, teniendo tantos argumentos como disponemos, hace perder seriedad documental.
Finalmente (estética aparte), Ska p y su tema "Intifada" partiendo de referendar la tesis sionista de ser los adeptos a esta ideología los herederos del "holocausto".
Hay que escuchar la letra: "...las victimas se convierten en verdugos...chunda, chunda" "¡Quien pudiese pensar que David fuese Goliat.., chunda, chunda" y tenemos a "los resistentes del Ghetto de Varsovia bombardeando a los resistentes del ghetto de Gaza". Que quede claro: decir que el SIONISMO, que es quien comete el genocidio palestino, es el heredero del genocidio judío es la gran falacia.
Lamentablemente es bastante frecuente este tipo de errores en los apoyos a la causa palestina que terminan involuntariamente haciéndole el juego a la contrainformación sionista y no dudamos en aclararlos, porque ése es nuestro rol. No sería la primera vez que nos lo agradecen.


Alejandro Ruetter

Consideramos oportuno dirigir al lector al artículo de Hayo Mayer, sobreviviente del genocidio judío perpetrado por los nazis, donde explica porqué la oposición al sionismo no implica en ser antijudío, sino que todo lo contrario http://www.rebelion.org/noticia.php?id=104541.
 
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