IJAN International Jewish Anti-Zionist Network (Red Judía Antisionista Internacional)

martes, 9 de enero de 2024

Sobre las “desafortunadas declaraciones” de Sergio Pikholtz, vice de la DAIA

 



La semana pasada, la sociedad argentina tuvo la oportunidad de ver “en vivo y en directo” el grado de violencia genocida que profesa el sionismo dominante. A través de un tweet, el vicepresidente 2do de la DAIA (Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas), Sergio Pikholtz, declaró:

“Como repetimos incansablemente no hay civiles inocentes en gaza, tal vez sólo los niños de menos de 4 años. Sin piedad con los asesinos de judíos. Venceremos”.

El tweet permaneció publicado durante 20 horas y finalmente fue borrado. La DAIA, escandalizada por la sinceridad del comentario políticamente incorrecto de Pikholtz, le solicitó que “saliera de licencia”. En un comunicado, la DAIA dijo:

"Ante las desafortunadas expresiones de nuestro vicepresidente 2do Sergio Pikholtz, la DAIA ha solicitado su licencia.  La DAIA siempre es firme con cualquier hecho o persona de la sociedad argentina que se exprese equivocadamente, eso también corre dentro de la propia comunidad y esto es ejemplificador para todos" (subrayado nuestro).

O sea, la DAIA se preocupa por las “expresiones desafortunadas”, sin condenar el contenido genocida de las mismas, el que en realidad consiste en exactamente el mismo argumento repetido por altas autoridades israelíes en numerosas ocasiones.

Veamos los hechos: el régimen israelí, a través de los bombardeos masivos en Gaza, una de las zonas más densamente pobladas del mundo, está mostrando al mundo lo que siempre fue su estrategia contra el pueblo palestino: “koaj” (fuerza) y si no funciona: “od ioter koaj” (más fuerza aún). Una estrategia genocida que en el caso actual ha superado la doctrina “Dahiya” inaugurada durante la invasión militar al Líbano en 2006 y que hasta el momento ya ha asesinado más de 30.000 personas en 3 meses (más de 23.000 cadáveres identificados y 7.000 desaparecidos; una tasa promedio de más de 300 personas por día) de las cuales aproximadamente 12.000 son niñas y niños, 6.000 mujeres y un alto porcentaje de anciana/os. Además, hay cerca de 60.000 heridos, muchos de ellos mutilados de por vida, aproximadamente 70% de los hogares de familia de Gaza han sido destruidos, llevando a casi dos millones de personas desplazadas, durmiendo en las calles o en carpas en pleno invierno, sufriendo una hambruna impuesta por el bloqueo israelí (el hambre y  la desnutrición son usados como armas adicionales contra la población civil de Gaza), deshidratación y el brote de enfermedades y epidemias por falta de agua potable (los hospitales han sido destruidos y no hay medicamentos por el bloqueo que ya lleva 17 años).

La DAIA no condenó nunca este genocidio, y tampoco el argumento utilizado por su vicepresidente 2do para justificarlo (“que no hay civiles inocentes en Gaza”), sólo dijo que se “expresó equivocadamente”. Claro, hay cosas que se piensan y se hacen, pero que no hay que decirlas así tan directamente...

Y esto que está ocurriendo en los últimos meses lejos está de ser el comienzo. Van ya casi 77 años de limpieza étnica, robo y expropiación de tierras, fuentes acuíferas y hogares, humillaciones, cárcel y masacres cometidas regularmente. Israel ahora tan solo ha intensificado y acelerado este genocidio, sobrepasando en nada más que 3 meses la cifra de 30 mil asesinadas/os y desaparecidas/os. Sí, 30 mil: el mismo número de detenidas/os desaparecidas/os que la dictadura cívico-militar más sangrienta de la historia argentina produjo en 7 años de represión brutal. Niñas y niños palestinos junto con sus madres y padres que, según Sergio Pikholtz, merecieron y continúan mereciendo ser masacradas/os porque “no hay civiles inocentes en Gaza”. 

Pero es necesario remarcar que este argumento no es una excepción dentro del sionismo, sino una regla: Pikholtz mismo es un viejo referente del sionismo en Argentina; fue presidente de la OSA (Organización Sionista Argentina) durante 5 años (2016 – 2021).  Además, los principales referentes del sionismo en Israel suelen también lanzar mensajes genocidas y así de deshumanizadores contra la población palestina. Por mencionar algunas citas más recientes, el propio Netanyahu se refirió en un discurso al genocidio de Amalek descripto en la Biblia para justificar y promover las masacres perpetradas en Gaza. La diputada israelí Galit Distel Atbaryan, de su mismo partido, exigió realizar una “limpieza étnica", afirmando que "Gaza debería ser plenamente borrada de la superficie de la Tierra". Yoav Gallant, Ministro de Defensa israelí dijo: "Gaza nunca volverá a ser lo que era. Lo eliminaremos todo (…) nos enfrentamos a animales humanos". El portavoz del ejército israelí, Daniel Hagari dijo, refiriéndose a la campaña de bombardeos: "Pondremos el énfasis en hacer daño, no en ser precisos". Otro alto funcionario del gobierno israelí, Ghassan Alian, anunció: “Los animales humanos deben ser tratados en consecuencia. No habrá electricidad ni agua, sólo destrucción”. El presidente de Israel, el laborista Isaac Herzog, que firmó con puño y letra misiles de destrucción masiva antes de dispararlos hacia la población civil en Gaza, declaró: "Es una nación entera la que es responsable. No es verdad esa retórica que dice que los civiles no son conscientes ni están involucrados". El general israelí Giora Eiland declaró: "Es necesario crear una severa crisis humanitaria en Gaza para alcanzar el objetivo. Gaza se convertirá en un lugar donde ningún ser humano pueda existir".

De hecho, Israel no ataca puestos militares sino que bombardea todos los días infraestructura civil en Gaza masacrando familias enteras dentro de sus casas, médicos y paramédicos en hospitales, periodistas, atletas, maestras en escuelas y refugios, y también bombardea mezquitas e iglesias y a refugiados que huyen en camino a las zonas indicadas como “seguras” por el mismo ejército israelí, mientras que en la Ribera Occidental (Cisjordania) y Jerusalén Este realiza masacres prácticamente a diario.

La Red Internacional Judía Antisionista (IJAN, por sus siglas en inglés), una vez más, repudia el accionar genocida del sionismo y su criatura el Estado de Israel, y en particular las declaraciones de los líderes sionistas que, como Pikholtz en Argentina, intentan legitimar el genocidio deshumanizando a las personas palestinas. Como todo estado colonial, Israel aspira a finalizar su trabajo de limpieza étnica contra la población originaria, limpieza étnica que fue iniciada por el sionismo en Palestina con el apoyo de la Corona Británica a principios del siglo XX y en particular desde 1947 (la Nakba), y ahora lo está haciendo ante los ojos del mundo a un ritmo de destrucción y masacres superior a todo lo visto allí y en cualquier otro lugar del mundo desde la segunda guerra mundial.

Hacemos un llamado a un alto inmediato al genocidio y la aplicación de sanciones contra el Estado de Israel por sus crímenes de guerra y de lesa humanidad. Juicio y castigo al genocida Netanyahu, cuya impunidad es fruto de sus cómplices en Washington y una larga lista de patrocinadores.

Afirmamos, a pesar de lo expresado por el gran poeta palestino Mahmoud Darwish en su poema “Confesión de un terrorista”:

“Ocuparon mi país,

expulsaron a mi pueblo,

anularon mi identidad.

Y me llamaron terrorista.

 

Confiscaron mi propiedad,

arrancaron mis cosechas,

demolieron mi casa.

Y me llamaron terrorista.

 

Legislaron leyes fascistas,

instauraron el apartheid.

Destruyeron, dividieron, humillaron.

Y me llamaron terrorista.

 

Asesinaron mis alegrías,

secuestraron mis esperanzas,

esposaron mis sueños.

Y cuando rechacé todas las barbaries,

y decidí defenderme, ellos… ¡Mataron un terrorista!”

 

 

que Palestina vencerá y será libre desde el río hasta el mar. ¡Viva la lucha palestina!

 

Red Internacional Judía Antisionista (IJAN Argentina)

9 de enero de 2024.

 

 

 

 

 

 


miércoles, 22 de noviembre de 2023

Defender los derechos palestinos y condenar el genocidio NO ES ANTISEMITISMO

 

La Red Internacional Judía Antisionista, una vez más, DECLARA:

1)      1) Denunciar y condenar las masacres y políticas genocidas llevadas a cabo por el ejército israelí contra el pueblo palestino en su totalidad, y en especial contra los residentes de la franja de Gaza, NO CONSTITUYE ANTISEMITISMO.

2)      2) Apoyar la lucha del pueblo palestino para lograr su liberación del yugo sionista, apelando al derecho de todo pueblo a la autodefensa ante políticas y acciones genocidas como las mencionadas en (1), NO CONSTITUYE ANTISEMITISMO.

3)      3) Promulgar los derechos humanos básicos del pueblo palestino, como el derecho a la libertad, la seguridad, el acceso al agua, alimentos, medicamentos, electricidad y otros recursos básicos, NO CONSTITUYE ANTISEMITISMO.

4)      4) Repudiar al sionismo, ideología política surgida a fines del siglo XIX, época del auge del racismo y el colonialismo europeo, que siempre buscó, desde sus inicios, el exterminio y la limpieza étnica del pueblo palestino para fundar en su tierra, la Palestina histórica, un estado supremacista judío, NO CONSTITUYE ANTISEMITISMO.

El “Antisemitismo”, concepto acuñado por el periodista alemán Wilhelm Marr en 1879 para expresar una ideología de rechazo a la presencia judía en Alemania a fines del siglo XIX, es una forma de racismo proyectada hacia los judíos, en quienes ve una raza extranjera y digna de sospecha, la “raza semita” (sic), y debe ser combatido, de la misma manera que es necesario combatir todas las formas de racismo, como la negrofobia, la islamofobia, la gitanofobia y la palestinofobia, entre otras.

El antisemitismo puede tomar diversas formas, por ejemplo:

I)                    Atribuir a los judíos, como colectivo, una agenda secreta de dominar al mundo y someter o corromper a los cristianos (P.Ej. “Los Protocolos de los Sabios de Sión”).

II)                  Atribuir a los judíos, como colectivo, características peyorativas, como por ejemplo la avaricia.

III)                 Promulgar la doctrina de que los judíos deben abandonar su tierra natal, cuestionando su pertenencia al pueblo o nación en la que nacieron y crecieron (Por ejemplo, la doctrina sionista, que promueve la emigración de los judíos de todos los países del mundo a Palestina).

IV)                Asociar con la identidad o historia judías políticas genocidas derivadas de una ideología racista (por ejemplo, atribuir a libros sagrados del judaísmo las políticas genocidas aplicadas por los gobiernos israelíes contra el pueblo palestino y contra otros pueblos árabes. Un caso claro de esto es la cita hecha por el Primer Ministro israelí Netanyahu del versículo bíblico de “Amalek” (cf. 1 Sam 15), en referencia (y sugiriendo) analogía con la operación militar genocida en Gaza, insinuando que estos crímenes de guerra (al momento ya hay cerca de 14.000 civiles palestinos – entre ellos casi 6.000 niños - asesinados, decenas de miles de heridos y más de un millón y medio de desplazados por los bombardeos israelíes en escuelas, hospitales, edificios de departamentos y otra infraestructura civil en Gaza en forma ininterrumpida durante 45 días) estuviesen inspirados en alguna fuente judía y no en cálculos ideológicos y políticos).

 En función de lo expuesto, exhortamos a detener la persecución fraudulenta contra defensores del pueblo palestino usando alegatos de “antisemitismo”, cuyo objetivo evidente es silenciar la natural oposición popular al genocidio que perpetra el ejército israelí contra la población civil palestina en Gaza y Cisjordania. 

Exhortamos a nuestras autoridades a velar por el derecho a la libre expresión de ideas, aún si estas son contrarias a la impunidad del terrorismo de Estado ejercido por el Estado de Israel a lo largo de toda su historia.


jueves, 16 de febrero de 2023

Carta de IJAN a la Alcaldesa de Barcelona, Ada Colau

 


Ada Colau, alcaldesa de Barcelona, España

Estimada alcaldesa Colau,

Respetamos y honramos su decisión de suspender las relaciones institucionales con el apartheid de Israel, incluido el acuerdo de hermanamiento con Tel Aviv, “hasta que las autoridades israelíes pongan fin al sistema de violaciones de los derechos humanos de los palestinos y cumplan plenamente con las obligaciones que les imponen el Derecho Internacional y las diversas resoluciones de las Naciones Unidas.”*

Entendemos que Barcelona se ha convertido en el primer ayuntamiento en suspender los lazos con Tel Aviv en solidaridad con el pueblo palestino. Recordamos los valientes ayuntamientos que fueron pioneros en cortar todos los vínculos con la Sudáfrica del apartheid. En el Reino Unido, Sheffield fue la primera autoridad local en prometer que pondría fin a todos los vínculos con el apartheid: le siguieron otros, incluidos Cambridge, Newcastle y Glasgow y la mayoría de los distritos del interior de Londres.

Vemos que las organizaciones sionistas ya la están acusando de antisemitismo. Somos una organización de judíos antirracistas; al tomar esta posición, compartimos sus principios y su práctica. Nosotros, como usted, tomamos la iniciativa del movimiento de boicot, uno de los grandes movimientos antirracistas no violentos de nuestro tiempo.

Nos uniremos a muchos otros para difundir su acción por todas partes para alentar acciones similares en ciudades de todo el mundo. Nos detendremos sólo cuando el credo racista y genocida de apartheid del sionismo se termine y Palestina sea libre.

 

*Carta de la Alcaldesa de Barcelona, Ada Colau, al Primer Ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, 8 de Febrero de 2023.

 

Red Internacional Judía Antisionista (IJAN) – Argentina

Red Internacional Judía Antisionista (IJAN) – EEUU

Red Internacional Judía Antisionista (IJAN) – España

Red Internacional Judía Antisionista (IJAN) – Reino Unido

Red Internacional Judía Antisionista (IJAN) – Internacional

 


martes, 31 de enero de 2023

Declaración de IJAN Argentina ante ataque de la DAIA a Alejandro Bodart

 


En Mayo del año pasado, la DAIA (Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas) ha vuelto a incurrir en sus amenazas a dirigentes argentinos solidarios con la lucha del pueblo palestino por su liberación. En este caso, sus ataques se dirigieron contra Alejandro Bodart, secretario general y dirigente nacional del MST en el Frente de Izquierda y los Trabajadores Unidad (FIT-U) y coordinador de la Liga Internacional Socialista (LIS).

Para quienes conocemos el accionar de la DAIA, convertida desde hace largos años en una mera sucursal de la embajada del Estado de apartheid israelí en Argentina y, por lo tanto, cómplice del sistema de apartheid y de las masacres, destrucciones de casas, encarcelamientos masivos y otros incontables crímenes perpetrados por el estado terrorista de Israel, nada de esto nos sorprende.

Pues es obvio que la DAIA actúa en reacción a la condena que el apartheid, impuesto por el sionismo en Palestina a través de este enclave político militar colonialista llamado “Israel” y que se escuda detrás del apodo “estado judío”, viene recibiendo por parte de la Sociedad Civil.

Su estrategia para intentar silenciar dicha condena social (la cual, dicho sea de paso, se viene fortaleciendo ante los contundentes informes recientemente publicados por reconocidas organizaciones defensoras de los derechos humanos, como Human Rights Watch, Amnistía Internacional, B’Tselem y la Comisión de Derechos Humanos de la ONU documentando detalladamente los crímenes de lesa humanidad de dicho apartheid) es la de fomentar el fraude de igualar antisionismo con antisemitismo. Esta mentira se apoya en una nueva definición de antisemitismo, llamada “definición de antisemitismo de la IHRA”, que ha sido manipulada especialmente para dicho fin. Tal manipulación ha sido duramente criticada incluso por uno de sus autores, no sólo por el intento de confundir antisionismo con antijudaísmo criminalizando la solidaridad con el Pueblo Palestino, sino por perjudicar la auténtica lucha contra el antijudaísmo/antisemitismo.

La Red Internacional Judía Antisionista (IJAN, por sus siglas en Inglés) ha explicado en varios documentos que, de la misma manera que Judaísmo y sionismo no son equivalentes sino más bien antagónicos, el antijudaísmo o judeofobia –el odio a las personas y organizaciones judías por ser judías–  es una forma de discriminación de índole racista que debe ser combatida así como se combate a cualquier forma de racismo, mientras que el antisionismo es la lucha política contra el colonialismo de asentamiento sionista y su accionar racista y genocida en Palestina, el cual perdura ya impunemente durante aproximadamente un siglo.

Ante este nuevo intento de la DAIA de confundir a la sociedad y de intimidar a dirigentes y personas solidarias con la lucha del pueblo palestino por su liberación, la representación de IJAN en Argentina manifiesta su enérgico repudio, así como su total solidaridad con el Sr. Alejandro Bodart, víctima de turno de estos viciosos ataques, aplaudiendo su lucha antisionista así como la de toda persona defensora de los derechos del Pueblo Palestino.

¡Basta de manipulaciones y operaciones de falsa bandera de la DAIA! ¡Por el fin de la impunidad del Estado de Israel! ¡Boicot y Sanciones ya! ¡Por la liberación del Pueblo Palestino!


IJAN Argentina, 31 de Enero de 2023.

Notas:

Posición de IJAN respecto a la nueva definición de “antisemitismo” importada desde la Alianza Internacional de Rememoración del Holocausto (IHRA) https://judiosantisionistasargentina.blogspot.com/2020/09/posicion-de-ijan-respecto-la-nueva.html

Presentación ante INADI por Resolución 114/2020 e IHRA https://judiosantisionistasargentina.blogspot.com/2020/07/presentacion-ante-inadi-por-resolucion.html

Solidaridad con el Diputado Giordano y repudio a la persecución antipalestina en Argentina https://judiosantisionistasargentina.blogspot.com/2021/05/solidaridad-con-el-diputado-giordano-y.html

Felicitaciones y solidaridad con los Legisladores del FIT ante ataque del sionismo https://judiosantisionistasargentina.blogspot.com/2020/06/felicitaciones-y-solidaridad-con-los.html

Desde nuestra total condena al antisemitismo solicitamos derogar la Resolución 114/2020 https://judiosantisionistasargentina.blogspot.com/2020/06/desde-nuestra-total-condena-al.html

Declaración de la Red Internacional Judía Antisionista (IJAN-Argentina) en referencia a la “Declaración de Jerusalén sobre la judeofobia” https://judiosantisionistasargentina.blogspot.com/2021/03/declaracion-de-la-red-internacional.html

Declaración de IJAN Argentina ante masacres perpetradas por el ejército israelí en Palestina ocupada https://judiosantisionistasargentina.blogspot.com/2021/05/declaracion-de-ijan-argentina-ante.html


jueves, 26 de enero de 2023

Declaración de IJAN y JUNTS ante declaraciones de Josep Borrel, alto representante de la Unión Europea

 


   

DECLARACION DE IJAN Y JUNTS ANTE DECLARACIONES DE

JOSEP BORREL, ALTO REPRESENTANTE DE LA UNION EUROPEA PARA ASUNTOS EXTERIORES Y POLITICA DE SEGURIDAD.

 

26 de enero de 2023

 

El Alto representante de la Unión Europea para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad, Josep Borrell nos tiene acostumbrad@s a sus expresiones donde manifiesta sublimes apreciaciones  sobre civilización y barbarie, esto es: más allá de Europa y sus antiguas colonias anglosajonas  (EEUU, Australia) el resto es monte y culebra.

 

Al respecto, reproducimos el siguiente twit de Rabbi David Mivasair: “…es una capitulación  totalmente irracional viniendo de la presión sionista, la UE afirma que es antisemita llamar a Israel un estado de apartheid” (1)

 

Por su parte la Unión Judía Francesa por la Paz (UJFP), responde al comunicado de Josep Borrell, a través de un artículo que con el título: “La Unión Europea menosprecia a los palestinos y perjudica la lucha contra el antisemitismo”, indica en uno de sus párrafos: (Josep Borell), “utiliza los famosos ‘ejemplos’ de la IHRA, en donde llamar a Israel ‘estado racista’ es antisemitismo. Los supremacistas judíos en el poder en Tel Aviv, que nunca hicieron callar a sus militantes cuando gritaban ‘muerte a los árabes’ y que acaban de prohibir la bandera palestina (…) deben estar riéndose a carcajadas” (2)

 

En el caso de “Electronic Intifada”, en su edición del 23 de enero último, en su artículo “Para la Unión Europea, calificar a Israel como Estado de Apartheid, es antisemitismo”, describe el marco en que se desarrolló la intervención de J. Borrell. Así, la publicación expresa en uno de sus párrafos: “El extraordinario reclamo de la Unión Europea se produjo en respuesta a una pregunta de varios miembros pro israelíes del Parlamento Europeo al ejecutivo de la UE, es decir, a la Comisión Europea. Los eurodiputados señalaron que el informe de Amnistía, de finales de febrero del año pasado, afirmaba que ‘el apartheid era inherente a la fundación del Estado de Israel en 1948 y que los sucesivos gobiernos israelíes lo han seguido aplicando y manteniendo’, en ese sentido preguntaron si el jefe de la política exterior de la UE, Josep Borrell, también percibía a Israel como un ‘Estado de apartheid’ y si consideraba que el informe de Amnistía era ‘antisemita’, según la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional para la Memoria del Holocausto (IHRA)"

 

Los eurodiputados proisraelíes deberían estar plenamente satisfechos con la respuesta escrita de Borrell, fechada el 20 de enero: "La Comisión considera que no es apropiado utilizar el término 'apartheid' en relación con el Estado de Israel” (3)

Para señalar nuestro rechazo contundente del uso y abuso por los lobbies sionistas de la definición de la IHRA, recomendamos dirigirse a nuestra declaración:   

http://judiosantisionistasargentina.blogspot.com/2020/09/posicion-de-ijan-respecto-la-nueva.html  de la cual citamos:

 

“La definición de IHRA tiene como principal objetivo establecer una relación de sinonimia entre anti sionismo y antisemitismo.

a.     Es una operación política y semiológica que busca confundir a la opinión pública y

b.    opacar el fundamento político de las críticas al sionismo y al Estado de Israel.

 Desde IJAN sostenemos que el sionismo no es representativo de todos/as los/las judíos/as y que de ninguna manera pueden equipararse las críticas al Estado de Israel y al sionismo con el llamado ‘antisemitismo’”.

 

Denunciamos como colectivos judíos y como militantes por los derechos de la liberación de pueblos que viven bajo un poder colonial, la impunidad pura y simple de la cual se beneficia el Estado de Israel a pesar de practicar un apartheid bien documentado, las políticas de expansionismo, humillación, criminalización y limpieza étnica continua de la población palestina.

 

Artículos citados: 

 

(1)          https://twitter.com/Mivasair/status/1617750276823461888?s=20

(2)          https://ujfp.org/lunion-europeenne-meprise-les-palestiniens-et-nuit-a-la-lutte-contre-lantisemitisme/

(3)          https://electronicintifada.net/blogs/ali-abunimah/eu-says-its-anti-semitic-call-israel-apartheid-state 

 

 

IJAN España. International Jewish Anti-Zionist Network /Red Internacional Judía Antisionista

 

Junts Associació Catalana de Jueus i Palestins

domingo, 19 de junio de 2022

IJAN se une a la Campaña "Uruguay: ¡No Vayas!"

 

Las representaciones de la Red Internacional Judía Antisionista (IJAN) en Argentina y España suman sus voces a la campaña #uruguaynovayas para que la selección uruguaya de fútbol masculino no vaya al Estado de Apartheid, a entrenar y jugar un partido amistoso con la selección israelí.

Hacemos un llamado la Selección Uruguaya de Fútbol masculino, sus directivos y jugadores, a que no ignoren al llamado de la Sociedad Civil Palestina al BDS (Boicot, Desinversión y Sanciones) para poner fin a las políticas racistas que el sionismo y su criatura el Estado de Israel, de la mano del imperialismo anglo-americano, han impuesto en Palestina.

Es muy conocido que el estado de Israel utiliza la opresión sufrida por judí@s en el pasado para escudar sus crímenes de guerra y contra la humanidad. Ya es hora de que semejante régimen colonialista de opresión contra el pueblo palestino sea abolido.

Así como ocurrió con el ya extinto apartheid sudafricano, el tiempo y la historia juzgarán a los que, manteniendo lazos cómplices con el Estado de apartheid como si nada pasara, hacen oídos sordos y ojos ciegos a esta realidad.

El fútbol no es un juego inocente cuando se lo usa para encubrir y normalizar la opresión etnocida. ¡La pelota no se mancha!

#uruguaynovayas

#tarjetarojaalapartheid

 

 


jueves, 15 de julio de 2021

Caso AMIA: El Estado y el sionismo son cómplices responsables de la impunidad



El 18 de julio de 2021 se cumplen 27 años del atentado judeofóbico de la AMIA.

Los episodios de mayor judeofobia que vivió nuestro país durante toda su historia fueron los progromos del 15 de mayo de 1910 y de la semana trágica de 1919, el antijudaísmo manifestado en los campos de concentración de la dictadura de Videla, así como el atentado contra la sede de la AMIA en 1994.

Aunque el sionismo y el Estado argentino siempre se dijeron "defensores de la verdad y justicia" en cada aniversario del atentado, no caben dudas que sucesivos gobiernos del estado argentino, así como dirigentes sionistas, mediante la introducción de pistas falsas y de "zonas liberadas", promovieron el encubrimiento y la impunidad de los perpetradores del atentado. A 27 años, está claro que hay elementos del fascismo local inmiscuidos en la entramada de encubrimiento e impunidad de este crimen de lesa humanidad. También está claro que, para saber la verdad y obtener justicia, hay que investigar a fondo; no al supuesto "cuco islámico" (hipótesis promovida por el sionismo -por obvios intereses geopolíticos- y apoyada por los servicios de inteligencia argentinos -que están repletos de fascistas judeofóbicos), sino a través de una comisión investigadora independiente y desprovista de cualquier interés espurio.

El atentado a la AMIA no se pudo hacer sin participación de elementos locales argentinos. El Estado argentino, a través de sus diversos poderes, encubrió a dichos elementos, mientras que el sionismo y el imperialismo utilizaron este atentado para promover su política de invasión y/o guerra contra pueblos árabes y musulmanes (de Irak, Siria, Palestina, Líbano, Irán) según sus intereses geopolíticos internacionales.

A 27 años del atentado exigimos justicia por las víctimas y la creación de una comisión investigadora independiente que trabaje con los archivos secretos para esclarecer lo que pasó verdaderamente con este crimen contra el pueblo argentino y su colectivo judío. Es por esto que exigimos que se abran los archivos secretos del caso AMIA en manos del Estado.

#El Estado argentino y el sionismo son cómplices responsables de la impunidad.

#Apertura YA de la totalidad de los archivos del caso AMIA en manos del Estado.

domingo, 23 de mayo de 2021

Solidaridad con el Diputado Giordano y repudio a la persecución antipalestina en Argentina

 

La Red Internacional Judía Antisionista en Argentina (IJAN Argentina) expresa su repudio al ataque perpetrado por las organizaciones sionistas en Argentina y medios de difusión afines contra el Diputado Juan Carlos Giordano.

Es pertinente desenmascarar a estas organizaciones que, en complicidad absoluta con el Estado genocida de Israel, utilizan las mentirosas acusaciones de “antisemitismo” contra el Diputado Giordano y cualquiera que defienda los derechos palestinos, utilizando la ya gastada carta que pretende equiparar antisionismo con antijudaísmo.

Cualquiera que se tome el trabajo de leer el discurso del Diputado Giordano podrá ver que no hay una sola gota de antisemitismo en el mismo. Por el contrario, sus palabras expresan profunda humanidad en solidaridad con el castigado pueblo palestino, víctima de los bombardeos genocidas en Gaza por parte del ejército israelí, así como de continuos encarcelamientos, ejecuciones sumarias, torturas, destrucción de casas, y otras prácticas genocidas contra el pueblo palestino.

Es hora que se deje de asociar un genocidio contra un pueblo, el pueblo palestino, con intereses judíos. Este tipo de asociación sólo beneficia al sionismo. El sionismo NO representa a lxs judíxs ni al Judaísmo, sino que se esconde detrás del Judaísmo para perpetrar sus crímenes impunemente.  El sionismo es una ideología racista antipalestina que pretende imponer el supremacismo blanco judío en Palestina ocupada por Israel.

Como resultado de las políticas de los sucesivos gobiernos del Estado sionista de Israel, hoy existe en Palestina, desde el Río Jordán al mar Mediterráneo, un sistema de apartheid y persecución contra el pueblo palestino. El apartheid es un sistema estructuralmente racista y constituye, de acuerdo al Derecho Internacional, un crimen contra la humanidad.

Si lxs gobernantes del Estado terrorista de Israel todavía andan libres impunemente es porque han gozado de la protección de los sucesivos gobiernos de EEUU, los cuales consideran a Israel y su aparato militar un aliado estratégico para dominar la región del Medio Oriente.

Es hora de que los cómplices del sionismo y del apartheid israelí en Argentina sepan que ya se acaba la impunidad de sus acciones persecutorias antipalestinas en nuestro país. Es que lxs argentinxs siempre hemos sido, somos y siempre seremos solidarixs con los pueblos oprimidos, en particular con el pueblo palestino.

Señores cómplices del genocidio palestino en Argentina: ¡NO PASARÁN!

¡Viva la lucha del pueblo palestino por su liberación del apartheid sionista!

¡Viva la solidaridad internacional como la expresada por el Diputado Juan Carlos Giordano!

¡Solidaridad con el Diputado Giordano y con todxs lxs solidarixs con el pueblo palestino en Argentina!

¡Basta de persecución a quienes defienden el derecho del pueblo palestino a vivir dignamente, con igualdad y libertad, en su propia tierra! 


IJAN Argentina, 23 de mayo de 2021

viernes, 14 de mayo de 2021

Declaración de IJAN Argentina ante masacres perpetradas por el ejército israelí en Palestina ocupada

 


 La Red Internacional Judía Antisionista en Argentina repudia los bombardeos genocidas que está llevando a cabo el ejército del estado de Israel sobre Gaza, así como los encarcelamientos y ejecuciones realizadas en el resto de la Palestina ocupada.

No es la primera vez que el estado de apartheid sionista lleva a cabo este tipo de masacres de decenas a centenares de palestinas y palestinos, niñxs, jóvenxs y adultxs, con el objetivo de imponer su dominación sobre el pueblo ocupado, al cual viene saqueando desde el inicio del proyecto sionista a principios del siglo XX, pasando por la Nakba de 1947-48, la cual continúa hasta el día de hoy.

En este momento el poder sionista ha intensificado su brutalidad ante la revuelta unificada de todxs lxs palestinxs, desde el río Jordán hasta el mar Mediterráneo, contra los desalojos en los barrios palestinos de Sheikh Jarrah y Silwan y los ataques con balas y granadas de gases lacrimógenos contra las multitudes de fieles en la Mezquita durante el mes de Ramadán en Jerusalén.

Pero no es sólo eso: también se han intensificado los desfiles de hordas sionistas sedientas de sangre que, como la muchedumbre Ku Klux Klan en los estados de sur de los EEUU,  marchan por las calles de Palestina ocupada gritando “MAVET LA’ARABIM” (MUERTE A LOS ÁRABES), vandalizando y saqueando automóviles, comercios y casas de palestinxs, agrediendo y eventualmente linchando a todx palestinx que encuentran en su camino.

Todo este patrón de violencia genocida racista es el sionismo en estado crudo, sin maquillaje.  Decimos que sionismo no es Judaísmo; los sionistas no nos representan. El sionismo es colonialismo y racismo, al que repudiamos. En la pujante marcha de repudio a Israel en Nueva York hace unos días, numerosos miembros del grupo judío ultraortodoxo Neturei Karta se hicieron presentes. Entre sus elocuentes carteles, uno decía: “Torah demands: All Palestine be returned to Palestinian sovereignty” (La Torá exige que toda Palestina sea devuelta a soberanía palestina).

 Aplaudimos a la inclaudicable resistencia palestina que con gran coraje ha demostrado su resiliencia ante la descomunal brutalidad del opresor, quien ha podido enterarse que sus acciones, a pesar del apoyo de EEUU, la UE, las sobornadas monarquías árabes y la complicidad de la ONU, no son totalmente impunes.

Las movilizaciones de palestinxs a lo largo y ancho de toda la Palestina Histórica ocupada por el sionismo y los cohetes que cayeron sobre Tel Aviv, Ashdod, Lod, Jerusalén y otras ciudades han puesto en manifiesto la dignidad del pueblo, que no se doblega fácilmente ante la brutalidad del opresor. Como bien dice el lema palestino: ¡RESISTIR ES EXISTIR!

 ¡Viva el Pueblo Palestino y su lucha por la liberación del yugo sionista!

.¡Viva la solidaridad internacional! ¡Boicot y Sanciones a Israel!

¡Paren la guerra colonial del imperialismo, el  régimen sionista y sus cómplices contra el pueblo palestino!

¡Por la derrota del sionismo y su criatura el estado terrorista de apartheid!

 

miércoles, 21 de abril de 2021

Declaration of the International Jewish Anti-Zionist Network (IJAN-Argentina) in reference to the “Jerusalem Declaration on Anti-Semitism” (JDA)

  

The International Jewish Anti-Zionist Network (IJAN) in Argentina welcomes the “Jerusalem Declaration on Anti-Semitism" (JDA) which, despite some limitations, constitutes a document of significant strategic value in combating the malicious definition of the International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) and its ill-willed “examples.”

The IHRA's “definition of anti-Semitism” with its “examples,” has been widely condemned by human rights bodies and academic, social and political organizations, including IJAN. It was designed to serve the interests of Zionism – that is, to protect the State of Israel from criticism, convictions and potential sanctions for its structural racism and its criminal policies against the Palestinian people, which have been classified as the crime of apartheid.

Such interests are contrary to the struggle against Judeophobia since they attribute anti-Jewish racism to something which is not anti-Jewish, especially the just action of defending Palestinian rights, which are  plainly and simply part of the fight for justice more broadly, and which are are guaranteed by the Universal Declaration of Human Rights and international law.

Judeophobia/anti-Judaism (wrongly termed “anti-Semitism”) is a particular form of racism, which manifests as prejudice, discrimination, hostility or violence towards Jews as Jews. It can also be a particular form of xenophobia under the argument that Jews from a certain country are foreigners, even though they be natives of that country. Incidentally, this Judeophobic position has been strongly fueled by Zionism, since it considers Jewish identity as a “nationality” and the State of Israel as the “nation-state of the Jewish people,” central elements of its supremacist project in Palestine.

It is important to note that all this debate about what Judeophobia is and what it is not has been incited as part of an attack by the racist and xenophobic right. Through  promoting a confusing definition of Judeophobia (that of the IHRA) in dozens of countries and institutions, the right has tried to achieve impunity for Zionism and its creature, the State of Israel, in the face of the historical and contemporary crimes which are the fruits of its colonial project in Palestine. In fact, it is clear that there has been an increase in the number of anti-Jewish attacks in the world not for lack of a good definition of Judeophobia, but mainly and precisely because of the strengthening of the racist and xenophobic right, of which Zionism and its “successful” colonial project in Palestine is not only part and parcel, but is furthermore “a model of action to be imitated.”

IJAN denounces and condemns this attack, and reaffirms that a true fight against Judeophobia must take place within the framework of the internationalist fight against racism and xenophobia, which have traditionally been linked to supremacist discourses and forms of extreme nationalism, currently booming in broad sectors of the United States, Brazil and Europe, among others.

We challenge the stigmatization and structural racism towards immigrants, Muslims and other minorities carried out by these movements, and we strengthen our solidarity with the Palestinian struggle against Jewish supremacism and Zionist apartheid in Palestine. In this sense, we recognize the value of the JDA in clarifying how that struggle, and in particular the Boycott, Divestment,Sanctions (BDS) movement, are not manifestations of Judeophobia, but are indeed on the contrary part of a legitimate anti-colonial and anti-racist struggle for a freer and more just world.

We thus call on the state, provincial and municipal institutions that, under the influence of Zionist propaganda, adopted the unspeakable IHRA definition of “anti-Semitism,” to reverse their stances and join the real battle against Judeophobia, which can only occur within the framework of a broader fight against all forms of racism and xenophobia.

Translated from the original Spanish version.

Notes: 

1. https://jerusalemdeclaration.org/

2. https://bdsmovement.net/A-Palestinian-Civil-Society-Critique-JDA

3. https://www.apdh-argentina.org.ar/sites/default/files/2020-09/1600365467503_Cuaderno%201-Antisemitismo.pdf

4. http://judiosantisionistasargentina.blogspot.com/2020/09/posicion-de-ijan-respecto-la-nueva.html

5. https://www.publico.es/internacional/palestina-b-tselem-denuncia-supremacia-apartheid-israel-aplica-palestinos.html

6. https://bdsmovement.net/es/what-is-bds

 


miércoles, 31 de marzo de 2021

Declaración de la Red Internacional Judía Antisionista (IJAN-Argentina) en referencia a la “Declaración de Jerusalén sobre la judeofobia”

 


Desde la Red Internacional Judía Antisionista (IJAN, por sus siglas en Inglés) en Argentina, damos la bienvenida a la “Declaración de Jerusalén sobre la Judeofobia” (JDA, por sus siglas en Inglés) que, aun con algunas limitaciones, constituye un documento de importante valor estratégico para combatir la malintencionada definición de la Alianza Internacional para la Rememoración del Holocausto (IHRA, por sus siglas en inglés) y sus nefastos “ejemplos”.

Como fue ampliamente denunciado por organismos de derechos humanos y organizaciones académicas, sociales y políticas, incluyendo IJAN, la “definición de antisemitismo” de la IHRA con sus “ejemplos” fue diseñada para servir los intereses del sionismo, es decir, proteger al Estado de Israel de críticas, condenas y potenciales sanciones por su racismo estructural y sus políticas criminales contra el pueblo palestino, tipificadas con el crimen de apartheid.

Tales intereses son contrarios a la lucha contra la judeofobia desde el momento en que atribuyen racismo antijudío a aquello que no lo es, en particular al justo acto de defender los derechos palestinos, los cuales son simplemente parte de la lucha por la Justicia en general y están garantizados por la Carta Internacional de los derechos humanos y el Derecho Internacional.

La judeofobia/antijudaísmo (mal llamado “antisemitismo”) es una forma particular de racismo, que se manifiesta como prejuicio, discriminación, hostilidad o violencia hacia les judíes como judíes. También puede ser una forma particular de xenofobia bajo el alegato de que les judíes de un cierto país son extranjeres, aun siendo natives de dicho país. Dicho sea de paso, esta postura judeófoba ha sido fuertemente alimentada por el sionismo, dado que considera a la identidad judía como una “nacionalidad” y al Estado de Israel como el “estado-nación del pueblo judío”, elementos que constituyen el pilar de su proyecto supremacista en Palestina.

Es importante señalar que todo este debate sobre qué es y qué no es judeofobia ha sido activado por el ataque de la derecha racista y xenófoba que –a través de la promoción en decenas de países e instituciones de una definición confusa de judeofobia (la de IHRA)– ha pretendido lograr la impunidad del sionismo y su criatura, el Estado de Israel, ante sus crímenes históricos y cotidianos que resultan de la ejecución de su proyecto colonial en Palestina. Pues está claro que no es por la falta de una buena definición de judeofobia que ha habido un aumento en el número de ataques antijudíos en el mundo, sino principal y justamente por el fortalecimiento de dicha derecha racista y xenófoba, de la cual el sionismo y su “exitoso” proyecto colonial en Palestina no sólo forman parte sino que además constituyen “un modelo de acción a imitar”.

IJAN denuncia y condena dicho ataque, y reafirma que una verdadera lucha contra la judeofobia debe darse dentro del marco de la lucha internacionalista contra el racismo y la xenofobia, los cuales tradicionalmente han estado vinculados a los discursos supremacistas y las formas de nacionalismo extremo, actualmente en auge en amplios sectores de Estados Unidos, Brasil y Europa, entre otros. Cuestionamos la estigmatización y el racismo estructural respecto a inmigrantes, musulmanes y otras minorías llevado a cabo por estos movimientos y reforzamos nuestra solidaridad con la lucha palestina contra el  supremacismo judío y el apartheid sionista en Palestina. En este sentido, reconocemos el valor de la JDA en aclarar que dicha lucha, y en particular el movimiento Boicot, Desinversión, Sanciones (BDS), no sólo no constituyen  manifestaciones de judeofobia, sino que por el contrario son parte de esa legítima lucha anticolonial y antirracista por un mundo más libre y justo. 

Hacemos un llamado a las instituciones estatales, provinciales y municipales que, bajo influencia de la propaganda sionista, adoptaron la infame definición de "antisemitismo" de la IHRA, para que se retracten de su posición y se unan a la verdadera batalla contra la judeofobia, la cual sólo puede ocurrir dentro del marco de una lucha general contra toda forma de racismo y xenofobia.

viernes, 19 de febrero de 2021

Yo, judía argelina, no he olvidado los crímenes coloniales de Francia


Texto traducido del original en francés. También disponible en inglés:

YO, JUDÍA ARGELINA, NO HE OLVIDADO LOS CRÍMENES COLONIALES DE FRANCIA

Por Ariella Aïsha Azoulay

La autora de esta columna es descendiente de judíos argelinos, responde a Benjamin Stora y le recuerda el genocidio cultural de la Francia colonial en Argelia que tuvo como víctimas a todos los argelinos sin distinción de religión. Una columna sumamente interesante que debemos leer porque nos habla de una historia no escrita a la que B. Stora suma sus "grandes omisiones".

 

Estimado Benjamin Stora:

En 2017, el presidente francés Emmanuel Macron reconoció que la colonización de Argelia fue un crimen contra la humanidad. Como muchos otros, esperaba leer su informe recientemente publicado sobre el tema, que usted redactó a petición del Presidente. Sin embargo, después de leerlo, estoy consternada por la falta de discusión sobre los Crímenes Imperiales; no comprendo estas omisiones. Aunque hay muchas, me centraré en una de ellas: la destrucción de las culturas judías en el Magreb.

 Como usted, tengo un interés personal en estos asuntos. Nací en 1962, el año en que terminó la guerra (de independencia), cuando mi familia, la suya y la de otros 140.000 judíos se vieron obligadas a abandonar Argelia, consecuencia directa de su larga colonización. Como señaló usted en su libro de 2006 Los tres exilios de los judíos de Argelia, otros dos exilios precedieron a este. El primero ocurrió en 1870, cuando el decreto Crémieux separó a los judíos del resto de la población argelina y los transformó en ciudadanos franceses en su propia tierra; el segundo en 1940, cuando el gobierno de Vichy revocó este decreto y la ciudadanía francesa que lo acompañaba. Su libro me resultó muy útil, hace más de diez años, cuando empecé a cuestionar la identidad fabricada que me había sido atribuida al nacer: “la israelí”. 

 

 Cuanto más estudiaba las estructuras creadas para disociarme de mis antepasados ​​judíos argelinos, menos me reconocía en esta identidad asignada. La rechacé dos veces: primero como una forma de pertenencia, luego como un modelo imperial de la historia: un esfuerzo por marcar un nuevo comienzo (en 1948), una ruptura entre lo que se ha hecho, "el pasado” y lo que se permitió que fuera el futuro. La creación del Estado de Israel proclamó afiliaciones y formaciones anteriores sea inexistentes (Palestina), sea inapropiadas (judíos argelinos, judíos iraquíes, etc.). Desvalorizó la singularidad de varios grupos de judíos, los remodeló y se les incluyó en un grupo indiferenciado.

Este movimiento efectivamente prosiguió el proyecto napoleónico que consistía en regular la vida judía, haciendo del “pueblo judío” un sujeto histórico- nacional que solo se puede realizar plenamente al crear un Estado soberano propio.

 Cuando comencé a recopilar historias y recuerdos de lo que éramos, los judíos argelinos, hasta no hace mucho, noté un parecido sorprendente entre la identidad colonial que me fue atribuida y la que se atribuyó a mis antepasados argelinos en 1870. Mi padre dejó Argelia para ir a Israel en 1949, y el resto de mi familia tuvo que irse en 1962 a Francia, dejando atrás más de dos milenios de vida árabe judía en el Magreb. Podemos decir que somos de origen argelino, pero el colonialismo destruyó el mundo común en el que se materializaba esta identidad.

 Cuando a mis antepasados se les hizo ciudadanos franceses, no dejaron de ser colonizados; "concederles" la ciudadanía colonial como colonos era otra forma de colonización francesa, no su final. De hecho, fue el principio de un proceso de desarraigo. Los judíos fueron separados del pueblo entre el que vivían y con quien compartían lenguas, cosmologías, creencias,  vivencias, tradiciones, paisajes, historias y recuerdos. Algunos judíos argelinos aceptaron la ciudadanía francesa, pero en 1865 la mayoría se negó a solicitarla. Los tres exilios que describe en su libro son ejemplos del alto precio que pagaron los judíos por la ciudadanía de sus colonizadores, una decisión que también afectó a sus descendientes.

El hecho de que algunos hayan decidido aceptar esta decisión, y que luego encontraran la manera de sacar provecho de su ciudadanía, no quita nada al carácter colonial del procedimiento que empuja a las personas a devenir diferentes de lo que son.

Estudiar el vínculo entre estas dos identidades de colonizadores, los franceses y los israelíes, me ayudó a comprender el papel que desempeñaban al servicio de los intereses de las grandes potencias coloniales europeas: a saber, disociar a los judíos de los árabes y musulmanes e incorporarlos en la construida  "tradición judeocristiana". Por supuesto, algunos judíos se ofrecieron como voluntarios para ubicarse en el “marco más amplio de la civilización occidental”, como lo describe Susannah Heschel.

Pero este hecho sólo demuestra el papel importante que el ataque colonial contra la diversidad humana y su incitación para "asimilar" tuvieron  -y siguen teniendo- en el proyecto colonial. Cuando los judíos del Magreb y de Oriente Medio fueron asimilados por la fuerza a la figura europea del judío como ciudadano, fueron entrenados para considerar a árabes y musulmanes como personas a parte. Y a través del Estado de Israel, han acabado por verlos como sus enemigos.

 Desafortunadamente, este contexto está totalmente ausente de su informe, que no menciona en ningún momento a los tres exilios de los que hablaba en su libro. Sin embargo, el primer exilio se debería comprender como el contexto en el que se pudo crear el Estado colonial de Israel -basado en la destrucción de Palestina. Y cuando tuvo lugar el tercer exilio en 1962, Israel ya había cimentado la enemistad entre judíos y árabes en una fijación de la condición judía. Para decirlo sin rodeos, el Estado de Israel funciona, entre otras cosas, como liquidador de la responsabilidad francesa por los crímenes coloniales de Francia contra los judíos en Argelia y en otros países musulmanes.

 En esta transacción, la ciudadanía colonial y un estado judío colonizador son “obsequios” coloniales destinados a reembolsar a sus víctimas con moneda colonial para mantener el proyecto colonial. Con la ciudadanía francesa "concedida" y un Estado-nación judío, se supone que los judíos del imperio y sus descendientes simplemente deben seguir adelante, olvidar el mundo destruido del que todavía podrían ser parte y, en cambio, convertirse en parte del mundo imperial, ciudadanos-operadores de tecnologías que continúan perpetrando crímenes contra la humanidad.

No considero que los crímenes imperiales sean hechos pasados; siguen vigentes, y las instituciones, estructuras y leyes que las hacen posibles todavía deben ser desmanteladas y abolidas. Por lo tanto, me niego. Estos regateos no terminan con la colonización, sino que la perpetúan. Facilitan el nombramiento de ciertos judíos para perseguir a otros judíos que continúan luchando por la completa descolonización de todos aquellos que han sido y son colonizados y de las instituciones que fueron creadas para el proyecto colonial. Nuestros antepasados en el Magreb fueron víctimas directas de la violencia colonial, aun cuando poco a poco fueron aceptando el regateo que les impusieron estos tres exilios.

 ¿Deberíamos nosotros, sus descendientes, aceptarlos y estar sujetos a ellos? ¿No tenemos derecho a continuar la lucha contra el colonialismo francés y el colonialismo israelí y luchar para revertir el curso de los crímenes imperiales?

Creo que no solo tenemos el derecho, sino la obligación de hacerlo. No considero que los crímenes imperiales sean hechos pasados; siguen vigentes, y las instituciones, estructuras y leyes que los hicieron posibles aún deben ser desmanteladas y abolidas.

La historia no puede generar el milagro que los arquitectos imperiales esperan de ella: hacernos creer que los crímenes imperiales terminaron cuando los imperialistas han reconocido sus crímenes. Su informe cumple una función similar, intentando relegar estos eventos al pasado, incluso si perduran en el presente.

De hecho, su informe ilustra lo que propongo llamar el cuarto exilio de los judíos argelinos: su eliminación de la historia de la colonización de Argelia. En 160 páginas, su informe ofrece solo dos párrafos sobre una comunidad judía que antaño existía en Argelia. En realidad, no se trataba solo de una comunidad, sino de múltiples y diversas comunidades judías árabes bereberes.

 Sólo por el crimen colonial contra la humanidad se vieron obligados a convertirse en una, como preludio de su desaparición. La liquidación de estas comunidades antiguas, por lo tanto, se presenta en su informe como un “no evento” y se califica como una señal de progreso. No se hace mención de los crímenes perpetrados contra ellas: los tres exilios, el antisemitismo europeo importado, la reeducación forzada, la separación de su cultura, el confinamiento en campos de concentración argelinos.

La eliminación de esta historia refleja los regateos coloniales que hizo de estos exilios las supuestas "ganancias" de los judíos, su entrada en el mundo ilustrado de la modernidad secular. Por tanto, usted ha proporcionado al Estado francés la "prueba" científica de que su colonización estaba dirigida exclusivamente a los musulmanes y bereberes (se supone que estos últimos excluyen a los judíos). Estas omisiones tienen graves consecuencias. Habiendo sido afectada por los proyectos coloniales franceses e israelíes de ingeniería humana, no fue hasta los cincuenta años que pude reconstruir la historia de miles de años de vida judía en el Magreb y adquirir ciertos recuerdos de mis antepasados que me fueron negados en el proceso de hacer de nosotros unos buenos ciudadanos del imperio.

Para esta eliminación de los judíos de 132 años de colonización, se debe considerar que la violencia imperial es un progreso. De lo contrario, ¿por qué borrar a este grupo de la historia del proyecto colonial francés? ¿Pero es tan fácil aprobar esta “historia” de progreso? ¿Eligieron los judíos ser el objetivo del antisemitismo de los colonos una vez que se convirtieron en franceses? ¿Quisieron salir de Argelia en 1962? ¿Decidieron ser cómplices del final de la vida  judía en Argelia? ¿Firmaron una salida colectiva del mundo de sus antepasados? ¿Cómo llegó usted a asumir el papel de enterrar este mundo?

Esta última pregunta, por qué fue usted elegido para escribir este informe, requiere una atención especial.

Más allá de sus conocimientos, creo que no soy la única que piensa que fue seleccionado en parte porque es judío y por la posición del judío en el proyecto colonial. Es difícil hablar abiertamente sobre esta posibilidad en un momento en que el significado del antisemitismo está en manos de los Estados-nación imperiales que apoyan el desastre del régimen del Estado de Israel. No obstante, tenemos que pensar en lo que esto significa.

 El hecho de que el gobierno eligiera a un judío para escribir este informe no es una coincidencia, sino una trampa. En este mundo todavía imperial, se espera que los judíos actúen como ciudadanos vírgenes, para demostrar, como escribe Houria Bouteldja, su "deseo de fundirse con la blancura... de encarnar los cánones de la modernidad". Esta posición fue creada por al menos tres acuerdos imperiales que no se deben cuestionar. El primero es el mercado de la ciudadanía: un buen ciudadano francés de origen judío no puede sino dejar su judeidad en casa, especialmente en el ejercicio de su profesión.

Ya en su libro, usted demostró este tipo de patriotismo francés al presentar a estos tres exilios de los judíos como hechos pasados, objetos de una investigación histórica. Su vida en común con los musulmanes habiéndose convertido en un pasado difunto, podían integrarse en la historia europea.

 El segundo acuerdo acepta el Decreto Crémieux tal como lo concibieron sus arquitectos, como la concesión de un regalo en lugar de un uso unilateral de la fuerza, que contribuyó a la destrucción de sus diferentes formas de vida. Esta representación omite la forma en que el Decreto robó a los judíos su herencia, su mundo y sus tradiciones.

 El tercero asume que Francia ya había saldado sus deudas con "el pueblo judío" como sujeto histórico en 1995, cuando la nación admitió su responsabilidad en la deportación de los judíos de Francia durante la Segunda Guerra Mundial. No importa que los crímenes de Vichy contra los judíos argelinos tuvieran lugar en Argelia y que su vida en Argelia no pueda ser transportada retroactivamente a Francia. Al aceptar estos acuerdos, su informe se presenta como una historia imparcial, haciendo avanzar concienzudamente la misión del Estado. Pero este es exactamente el problema. No hay nada solemne en participar en crímenes imperiales.

 El Imperio inventó el pasado y encargó a archivadores e historiadores que convirtieran sus crímenes en objetos históricos de investigación imparciales. Incluso utiliza a sus víctimas para afirmar que no se ha cometido ningún delito contra ellas. Para resistir a estas limpiezas imperiales, no debemos ser imparciales: debemos exigir en particular que sean las víctimas de estos crímenes que escriban la historia. Sólo aquellos que se niegan a olvidar, que pueden hablar desde este punto de vista, son capaces de deshacer la obra del imperio y hacer avanzar la causa de lo que yo llamo desaprendizaje del imperialismo. No se debe permitir que ningún historiador cometa omisiones tan importantes. Tampoco debería usted suponer que las víctimas de los crímenes coloniales y sus descendientes aprueban estos acuerdos cuyo sentido era y sigue siendo la liquidación de su mundo diverso.

En lugar de servir a este proyecto imperial, su informe podría haber ofrecido un repertorio sin concesiones de los crímenes franceses cometidos contra argelinos y de los crímenes coloniales contra la humanidad. Pudo haber dibujado la cartografía de los vínculos entre estos crímenes y las instituciones imperiales: policía, prisiones, capitalismo racial, archivos, museos, ciudadanía, etc. - que les permitió y sigue facilitando sus consecuencias en Francia, en particular en lo que respecta a los argelinos, víctimas a la vez de la islamofobia y del antisemitismo de Estado.

Si hubiera respondido a esta invitación, afirmando su posición de árabe-judío, víctima de la colonización francesa de Argelia, también hubiera podido pedir firmar el informe junto con un argelino musulmán francés. Esto habría brindado la oportunidad de hacer un recuento más  completo de los crímenes imperiales y de sus consecuencias persistentes, y de derrocar al quinto exilio de los judíos: su alienación de los árabes y musulmanes en el nuevo mundo que tuvieron que compartir fuera de su tierra natal, en Francia.

Con estos gestos, incluso un informe oficial podría haber brindado a nuestros descendientes los recursos para continuar la labor de abolición del imperialismo. Sin ellos, su relación solo sirve para enraizarla.

 

Ariella Aïsha Azoulay

 
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