CARTA ABIERTA AL INADI Y AL PUEBLO ARGENTINO.

Los abajo firmantes, ciudadanos de los más diversos orígenes, en particular de origen palestino y judío y, de distintas procedencias políticas o partidarias, firmemente consustanciados con el carácter universal de la lucha por la vigencia plena de los derechos humanos, nos dirigimos al INSTITUTO NACIONAL CONTRA LA DISCRIMINACIÓN (INADI), al conjunto del pueblo argentino y a la comunidad judía para expresar nuestra más honda preocupación ante el conocimiento que hemos tomado de un probable dictamen de ese organismo. Según trascendidos el mismo dispondría que cualquier actividad de denuncia, rechazo o confrontación contra el Estado de Israel, su política sionista, sus actos políticos y militares (que se materializan en gravísimas violaciones al derecho humanitario internacional) sería considerada un acto de discriminación “antisemita”.

La detención de un grupo de militantes, el 17 de mayo pasado, mientras denunciaban el acto en conmemoración de la creación del Estado de Israel organizado por el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, y el agravamiento que, a sus cargos, ha pronunciado la Justicia Federal por aplicación de la Ley 23.952 que castiga la discriminación, reafirma nuestra preocupación.

AFIRMAMOS que, por DISCRIMINACIÓN se entienden “dar trato de inferioridad a persona o comunidad en razón de su pertenencia, religiosa, nacional, de género, social, ideológica o de cualquier tipo”, en general hechos de persecución o degradación de la dignidad humana en función de sus pertenencias: en el ápice del desvalor cuando el más fuerte comete actos violentos contra el débil, individual o colectivo. Todos los genocidios parten de actos, ideologías y políticas discriminatorias.

NO ES DISCRIMINACIÓN el acto de rechazo, repudio o confrontación de grupos agredidos o débiles, o solidarios con ellos, que se expresen y actúen contra la ejecución de formas de dominación, explotación o violencia de cualquier tipo que aumenten y propaguen las desigualdades e injusticias.

El Art. 3º de la Ley Antidiscriminatoria dispone: “Serán reprimidos con prisión de un mes a tres años los que participaren en una organización o realizaren propaganda basados en ideas o teorías de superioridad de una raza o de un grupo de personas de determinada religión, origen étnico o color, que tengan por objeto la justificación o promoción de la discriminación racial o religiosa en cualquier forma. En igual pena incurrirán quienes por cualquier medio alentaren o incitaren a la persecución o el odio contra una persona o grupos de personas a causa de su raza, religión, nacionalidad o ideas políticas”.

La ley no castiga a quienes rechacen por medios legítimos las prácticas originadas en dicha “superioridad” u odio.

La política del Estado de Israel se viene manifestando con violencia inusitada contra el pueblo Palestino y otros de la región.

A la vez, desde hace décadas, militares israelíes vienen colaborando con gobiernos dictatoriales o represivos, aportando inteligencia militar, armamento y tecnología para apoyar esas políticas antidemocráticas y violatorias del derecho humanitario internacional contra diversos pueblos del mundo y de América Latina.

El carácter de “TERRORISMO DE ESTADO” de Israel ha sido debatido, probado y denunciado en diversos foros de la comunidad universal, gozando ya de amplio consenso.

Numerosos integrantes de la comunidad judía, a lo largo y ancho del mundo, han repudiado la política sionista y han desautorizado que sea la que represente su “judeidad”, identidad reivindicada por un significativo número de judíos históricamente comprometidos con la justicia social, la paz, la protección y promoción de los Derechos Humanos.

Es público y notorio que el terrorismo de estado en Argentina, vigente antes de 1983, multiplicó su violencia contra las víctimas de origen judío en sus prácticas genocidas y en el número de víctimas, superior a la proporción de la comunidad judía en relación a las restantes y ello nunca fue denunciado por el Estado de Israel.

También es universalmente conocida la asociación de grandes consorcios y corporaciones con el nazi - fascismo antes, durante y después de la Segunda Guerra Mundial, consorcios que en la actualidad mantienen una fluida relación con Israel.

Durante la violenta agresión al pueblo de Palestina entre diciembre y enero pasado, grandes demostraciones de solidaridad de nuestro pueblo y de repudio a la agresión sionista y colonialista del Estado de Israel congregaron a ciudadanos de diversos orígenes nacionales, religiosos, ideológicos y políticos, entre ellos militantes y adherentes de origen judío.

Esas demostraciones NO SÓLO NO INFRIGIERON LA LEY ANTIDISCRIMINATORIA SINO QUE EXIGIERON EN LOS HECHOS LA VIGENCIA PLENA DE SUS VALORES EN NUESTRO PAÍS Y EN TODAS LAS NACIONES DEL MUNDO CIVILIZADO, misión que debiera también impulsar el INADI.

Los pueblos del mundo precisan vivir en paz, fraternidad y colaboración. No ha sido la excepción los distintos pueblos árabes y judíos, tanto en Medio Oriente como en nuestro país. Se han caracterizado por una vida en común, por actividades compartidas y por una práctica solidaria y amistosa, entre ellos y con las restantes comunidades que componen la variedad de orígenes de los argentinos.

Jamás los firmantes hemos difundido ninguna agresión o discriminación contra persona o pueblo alguno por el origen nacional, religioso, social, económico o político, menos contra la comunidad o contra personas de origen judío, algunas de las cuales dirigen actualmente organizaciones solidarias con el pueblo Palestino. Más aún la trayectoria de los firmantes es prueba acabada que han sido, son y serán consecuentes en la lucha activa por la plena vigencia de los derechos humanos que incluye el rechazo a todo tipo de discriminación formal y material.

Nos parece IMPRESCINDIBLE QUE EL INADI ACLARE que debe condenarse cualquier tipo de discriminación, pero que la lucha por la vigencia plena de los derechos humanos es universal y que sus acciones, de modo alguno pueden considerarse discriminatorias cuando lo que se denuncia y rechaza son políticas de terrorismo de estado, explotación, injusticia social o violencia contra ciudadanos por su pertenencia a origen de cualquier tipo, personas indefensas ante las agresiones de individuos, comunidades, sectores sociales o estados poderosos.

Con independencia de la oportunidad, acierto o representatividad social y política - que no nos corresponde juzgar - toda expresión popular y democrática de lucha contra las políticas violentas del Estado de Israel y de quienes comparten su ideario sionista, racista y colonial, EN NINGÚN CASO PUEDE REPROCHARSE COMO ACTO DISCRIMINTARIO Y ANTISEMITA, sobre todo cuando ISRAEL igualmente agrede a personas de origen judío que no admiten acciones inmorales, antijurídicas e injustas, que se traducen en exterminio, persecución y colonización.

Por lo tanto reclamamos al INADI QUE ACLARE SI EXISTE DICHO DICTAMEN Y, EN SU CASO, SEA INMEDIATAMENTE MODIFICADO: ES LA APOLOGÍA DEL SIONISMO, UNA IDEOLOGÍA COLONIALISTA, RACISTA E INHUMANA, DE “APARTHEID” INSTITUCIONAL, LO QUE CONSTITUYE DISCRIMINACIÓN EN LOS TÉRMINOS DE LA LEY 23.952, que incluso podría constituir delito.

Ninguna conveniencia ni coyuntura política debe prevalecer sobre la imperiosa firmeza que, como política de Estado, merece la tutela de los derechos humanos, sin condiciones y sin atención al origen del agresor o de la víctima.

En la protección de la dignidad humana hay una sola raza a la que pertenecemos todos los habitantes del mundo, sin excepciones.


Buenos Aires, mayo 29 de 2009.

Liliane Cordova Kaczerginski, Red Judía Antisionista Internacional – IJAN- París
Alejandro Ruetter, IJAN
Ester Stekelberg, IJAN
Isolda Maur, IJAN
Alejandro Jusim, IJAN
Osvaldo Gosman, IJAN
Juan Ruetter, IJAN
Hector Grad, IJAN
Mariana Viturro, IJAN
Claudia Narocki, IJAN
Carlos Abrego, IJAN
David Comedi, En nuestro nombre, no –Tucumán
Gustavo Wexler, En nuestro nombre, no –Tucumán
Rubén Kotler,En nuestro nombre, no –Tucumán
Rodolfo Yanzón, Fundación Liga Arg. por los DDHH - FUNLADDHH, Buenos Aires
Luis Santucho, FUNLADDHH
Fabio Riú, FUNLADDHH
Raúl Schnabel, FUNLADDHH
Leonel Curutchague FUNLADDHH
José González, FUNLADDHH
Susana Slamovits, FUNLADDHH
Tilda Rabi, presidente Federación de Entidades Argentino Palestinas
Nicolás Forquera Yunes, presidente Centro de Amistad Argentino Palestino
Yanina Soledad Madeo, Centro de Amistad Argentino Palestino, Rosario
Pablo Goodbar, presidente Asociación Argentina de Solidaridad con Palestina
Adrián Lomlomdjian Presidente Unión Cultural Armenia
Comité de Solidaridad con la Causa Árabe-CSCA, Asturias
Ruben Elías, Comisión de Apoyo al pueblo Palestino - Uruguay.
Anahit Aharonian, Comisión de Apoyo al pueblo Palestino - Uruguay.
Beba C. Balvé, Directora Centro de Investigación en Ciencias Sociales-CICSO
Graciela Rosenblum, presidente Liga Argentina por los Derechos del Hombre
Centro Islámico de Mar del Plata, Argentina
Gloria Morelli Socióloga, Historiadora, docente de la UNBA, Buenos Aires;
Patricia Roldós, abogada, Pcia. de Buenos Aires
Rubén Tamborindeguy, Centro Cult. Alejandro Olmos, prof. Historia, Capital Federal
Aurora Tumanischwili Penelón, Fed.Trab. de la energía Rep. Arg. CTA-FeTERA, Flores
Guillermo López FeTERA, Flores
Beatriz Esseddin, psicóloga
Darío Esseddin, empleado
Mohamed Esseddin, comerciante jubilado
Amine Awada, comerciante jubilada
Elisa Said, artesana
Mauricio Nilian, mapuche, Coord. Identidades Originarias y del Campo Popular-CIOCP, Mendoza
Rafael Araya Masry, periodista
Ilde Daloli, psicóloga
Oscar Grimaldi, empleado
Miguel Carabajal, Bahía Blanca
Graciela Safuri, psicóloga
Angélica Bucino, psicóloga
Ernesto Rosenberg, médico
Luis Zenko, artista plástico
Ricardo Ángel de la Torre Barzelli, residente en España
Ricardo Hirschfeldt, artista plástico, residente en Hamburgo, Alemania.
Carlos A. Settembrini, estudiante/ Arrecifes, Prov. Buenos Aires
Claudia Troiano, Gerente Zonal de Ventas. Martín Coronado, Buenos Aires
Alberto A. Arias, Signos del Topo
Cecilia Heredia, Signos del Topo
Armando de Magdalena, poeta y muralista
Gustavo Cabili, C.I.A.-Compositores Independientes Asociados, músico y compositor, Montréal, Canadá
Rubén Saboulard, Asambleas del Pueblo
Ana Melnik, Asambleas del Pueblo
Analía Casafu, Asambleas del Pueblo
Héctor Roteiro, Asambleas del Pueblo
Omar Flores, Asamblea de San Telmo
Elizabeth Dos Santos, Asamblea de San Telmo
Darío Leandro Estryk, músico y escritor
Alejandro Fernández Mouján, cineasta
Intizar Yehia, Dra. en Química, UBA- Bs.As.
Adriana Armanino, Rosario
Ana Sokol, Com. Solidaridad con Cuba y todos los Pueblos en Lucha-Lomas de Zamora
Héctor Marrese, Com. Solidaridad con Cuba y todos los Pueblos en Lucha-Lomas de Zamora
Centro Cultural la Muralla
David Acevedo, Grupo Reciclarte
Miguel Jordán, Difundir Baires
Alejandro Schmidt, editor y poeta, Villa María, Prov. de Córdoba.
Oscar Pablo Baldomá, poeta, Ciudad de Buenos Aires.
Elena Cristina Borrego, estudiante de historia, Ciudad de Buenos Aires.
Jose Dokmetjian, bioquímico investigador de la UBA, Ciudad de Bs.As.
Daniel Guariglia, poeta-Neuquén
Enrique Carlos Pecorino, jubilado, discapacitado motriz, Ciudad de Buenos Aires.
Daniel Stragá, abogado
Luis Ortolani Asuar, periodista- Rosario
Miguel Angel ferrari, periodista - Rosario
Mirta Israel, actriz, educ. popular, equipo educ. pop.Pañuelos en Rebeldía, Capital Federal
Eladio González, Museo Che Guevara
Alicia Benítez, artista visual, docente/curadora sala "Eduardo Vicente" UTE, Prov. Bs.As.
Alberto Guilis, coord. carrera "Capitalismo y DDHH", Univ. Pop. Madres Plaza de Mayo
Raquel Angel, docente "Modernidad y Genocidio", carrera "Capitalismo y DDHH", UPMPM
Carlos Aznárez, periodista
Vicente Zito Lema, periodista-escritor
Ezequiel Adamovsky, historiador
Cristina Castello, poeta y periodista. París /Buenos Aires
Fernando Rule, inspec. Orq. Filarm. Mendoza/ Asoc. Ex Presas-os Políticos, Mendoza
Alfredo Coronel Ferrer, director de El Periódico con Opinión
Tania Jamardo Faillace, escritora y periodista; activista social- Brasil
Roberto Pozzo, Investigador del Conicet
Feliciano Fernández, sec. general- Movimiento de Liberación Carlos Mugica
Delia Hermosí, maestra Suteba, Ciudadela, Pcia .Bs.As.
Andrea Padula Hermosí, maestra Suteba, Ramos Mejía, Pcia. Bs.As.
Andrés Padula Hermosí, Camarero, Ciudadela, Pcia. Bs.As.
Claudia Padula Hermosí, maestra Suteba, Tandil, Pcia. Bs.As.
Martha Hermosí, Empleada, Tandil, Pcia. Bs. As.
Paula Bosco Hermosí, Vendedora, Tandil, Pcia. Bs. As.
Gabriela Bosco Hermosí, Maestra de Música, Tandil, Pcia. Bs. As.
Walter Barbosa, Maestro de Música, Tandil, Pcia. Bs. As.
Ariel Osatinsky, economista - docente Universidad Nacional de Tucumán
Carlos D. Perez, coordinador REDH- Red Solidaria por los DDHH
Nicodemo Odesser, médico, Buenos Aires
Graciela Pechersky, antropóloga
Juan María Escobar, Trelew - Chubut
Virgilio A. Contreras Salerno, dir. Red Informativa Virtin / Asoc. Colomb. de Periodistas, Barranquilla, Colombia
Laila Zeinab Abbas, estudiante C. Política UBA/Juventud Fearab Bs.As.
Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos, Argentina
Luis E. Sabini Fernández, Cátedra Libre de DDHH- Fac. Fil. y Letras, Editor Futuros
Ahmed Azeddine, danés, editor de Tribunal Popular Supremo, ex profesor del Instituto de Tecnología de Dinamarca
Osvaldo Corvalán, argentino
Néstor Aníbal Yuchak, trabajador de prensa
Mariela Flores Torres, docente
Hernán Bergara, docente
Alberto Ferrari, periodista, Ciudad de Bs.As.
Roberto Tello, Prov. Bs.As.
Colectivo de Cultura y Acción Popular Libres del Sur, Prov. Bs.As.
Foro Itinerante de Participación Popular, Venezuela
Hindu Anderi, coordinadora general Foro Itinerante de Participación Popular, Venezuela
Corina Imhof, socióloga
Verónica Moyano, Pilar, Provincia de Buenos Aires
Nélida Ramponi, Bs.As.
Carlos O. Suárez, Secretario Gral. Foro del Pensamiento Nacional y Latinoamericano
Maria Isabel Arrua, Buenos Aires
Flavia Tello, Militante Proyecto Sur
Alain Breheret, Bs.As.
Pedro Cazes Camarero, Dir. Farmacéutico Hosp. Posadas, Epistemólogo de la Ciencia, Buenos Aires.
Leandro Hernán Maccarone, estudiante de periodismo
Yasmín Luz Nüesch, Buenos Aires
Ricardo Torres, CGI, B.C.R.A.
Miguel Cavalchini, Buenos Aires.
Gabriel Héctor Rubinstein, trabajador autónomo, Ciudad de Buenos Aires.
Edith S Fernández Garrido, abogada, Buenos Aires
Pedro Ayres, periodista, Vassouras, Rio de Janeiro, Brasil
Mario Ruffa, sociólogo
Elba Basile, maestra Suteba, Ramos Mejía, Pcia. Bs.As.
Sandra Alaniz, repostera, Ciudad de Bs. As.
Marcelo Basso, docente Bachillerato Popular América Libre, Mar del plata
Mariano Colautti, sociólogo
Héctor "Chino" Heberling, Movimiento al Socialismo
Silvia Poliakoff, Buenos Aires.
Daniel E. Lagos, periodista
Roxana Hebe Ansaldi, docente
Red Nacional de Medios Alternativos -RNMA-, Argentina
José María Petrosino, Luján B.
Nelly Marzouka, Psicóloga Clínica y Política, Universidad de Chile
Marta Speroni, maestra, activista en la solidaridad con Cuba
Benjamín García, México.
Casa de la Amistad Argentino Cubana de Lanús
Abdulraqib Ahmed Kassem, periodista yemenita residente en Cuba
Elena Cedrón, bióloga y profesora jubilada, Buenos Aires
Nabil S. Kaddoura, Equipo Servicios de Traductores e Intérpretes (ESTI), Cuba
Nureddin Awwad, Centro Prensa Internacional, analista política internacional, traductor y corresponsal prensa, Cuba
Alicia Perez, medico especialista antomía patológica, Hospital Gral. Docente Calixto García, La Habana, Cuba
Eduardo Soares, presidente Fundación Investigación y Defensa Legal Argentina (FIDELA), integrante Gremial de Abogados
Claudio V. Pandolfi, abogado, secretario de DDHH, Colegio de Abogados Lomas de Zamora
María Ramona Rodríguez Pérez, Facultad de Tecnologia de la Salud, Jefe Depto. Rehabilitacion, La Habana, Cuba
Amira Rabendo, Lic. Sociología, Buenos Aires
María Teresa Sosa, médica
María Alvarez, periodista
Pedro galindez, Argentina
Marcelo "Nono" Frondizi, Agrupación Envar El Kadri - Peronismo Revolucionario
Guillermo Varela, Agrupación Envar El Kadri - Peronismo Revolucionario
Ignacio Rojo, Agrupación Envar El Kadri - Peronismo Revolucionario
Franco Lucietto, Agrupación Envar El Kadri - Peronismo Revolucionario
Abel Diez, Agrupación Envar El Kadri - Peronismo Revolucionario
Ruben Fanesi, Agrupación Envar El Kadri - Peronismo Revolucionario
Daniel Tort, Red. de DD HH de Salta
Asociación Creciente Cine Fértil
Edgardo Bechara El Khoury, Asociación Creciente Cine Fértil
Christian Castillo, Partido de los Trabajadores Socialistas (PTS)
José Montes, Partido de los Trabajadores Socialistas (PTS)
Myriam Bregman, Centro de Profesionales por los Derechos Humanos (CeProDH)
Guillo Pistonesi, TV PTS
Gloria Pagés, programa radial "Pateando el Tablero"
Oscar Kuperman, Mesa Nacional CUBa MTR
Tamara Lalli, periodista
Carlos A. Carcavallo, empleado, licenciado en gestion cultural, Buenos Aires
Aldo M. Etchegoyen, pastor metodista
Daniel Cichero, periodista
Galeb Moussa, Organización Islámica Argentina
Irena Kamiñska, Madrid
Damián G. Sebastiani, estudiante de Profesorado de Primaria
Saad Chedid, profesor univesitario, director Editorial Canaán
Carlos Paola, psicoanalista
Guillermina Krause, psicoterapeuta, México
Laura Scherle, México
Mario Di Bella, docente Universidad de Buenos Aires
Hugo Norberto Cervi, abogado, Buenos Aires
Elías Kasbo, comerciante
Haisam Niemah, comerciante
Nicolás Cusabayuk, técnico
Mario Cordis, empleado
Alfredo Majluf, comerciante
José Fadi Kasbo, técnico electrónico
Bouchra Deeb, secretaria
Marta Pedreira, ama de casa
Andrea Pancotto, docente
George Azar, comerciante
Aurelia Figueroa, kinesióloga
Gustavo Cristobal, viajante
Nélida De Maria, martillera
Daniel Bollini, transportista
Daniel Ceruera, empleado
Luis Mohamad, contador
Zorida Musalem, comerciante
Juan Carlos Orso, comerciante
Omar Nasr, comerciante
Julian Mora, contador
Hector Campaner, arquitecto
Sonia Boroni, comerciante
Maria Cristina Busatta, ama de casa
Victor Tartarelli, empleado
Raul Avatte, arquitecto
Yawdat Brahim, comerciante
Ana María Ganem, Buenos Aires
Adib Attie, empleado
Mónica Haddad, Lic Adm.Empresas
Mirta Intili, docente
Jorge E. Haddad, abogado
Alicia Massad, contadora
Eduardo Massad, contador
Daniel Lulik , comerciante
Amal Lalli , comerciante
Ninfa Lalli , ama de casa
Adriana Cherro, docente
Jose Luis Llebeili, comerciante
Nestor Martín, bancario
Horacio Capodorio, comerciante
Karina Maggia, ama de casa
Jorge E. Rahal, comerciante
Emilio Jorge Rahal, abogado
Arslan Sayour, empresario
Viviana Reale, empleado
Ana Gallego, bancaria
Isabel Noseda, empleada
Liliana Funes, Buenos Aires
Juan carlos Lastra, ingeniero
Nicolas Scarella, investigador
Jorge E. Abdala, abogado

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Carta abierta al escritor Santiago Kovadloff

Por David Comedi (En Nuestro Nombre No - Tucumán)

En respuesta a su artículo: "Retrato del antisemita actual" (http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1099248 )


Estimado Dr. Kovadloff:

Quiero felicitarlo por los primeros dos párrafos de su artículo, donde aclara sobre la diferencia entre antisemitismo y criticismo hacia políticas del Estado de Israel.

Creo sin embargo que se equivoca en el resto de su análisis, porque Ud. ignora en él dos hechos fundamentales:

A) Que los dirigentes de la colectividad judía argentina se han encolumnado invariablemente en apoyo incondicional a las políticas del Estado de Israel durante las últimas décadas y, en particular, también durante la reciente invasión y ataque por parte del ejército israelí a Gaza, donde fueron masacrados cientos de civiles palestinos,.

B) Que el resto de los miembros de esa colectividad, la gran mayoría, salvo honrosas excepciones[1], ha dado también su apoyo incondicional al Estado de Israel, simplemente por haberse quedado callada ante la declaración de sus propios dirigentes.

Siendo así, estará Ud. de acuerdo que es bastante natural que cualquier persona indignada con la masacre de civiles palestinos en Gaza o de libaneses en el Líbano por parte del ejército israelí tienda a pensar que dirigentes y miembros de la colectividad judía son una mera extensión del Gobierno del Estado de Israel, como Ud. mismo denuncia en su artículo.

A esto, Dr. Kovadloff, hay que sumarle los efectos del discurso sionista preponderante tanto en la retórica de la Hasbará (propaganda) israelí, como en las diversas manifestaciones de los dirigentes de la comunidad judía argentina. Déjeme explicarle: según ese discurso, el Estado de Israel sería “la patria de los judíos”. Y esto va más allá: el Estado de Israel usa un talit[2] como bandera, donde incluye un maguén (escudo) David[3], y utiliza una menorá[4] como símbolo nacional. Comprenderá Ud., si utiliza una lógica simple, que todo esto, sumado a la criminalidad del Estado de Israel contra los palestinos y libaneses de las últimas décadas, no hacen más que incitar la asociación automática de los judíos con Israel y una consecuente judeofobia.

Me resulta muy extraño que Ud., que dice analizar los casos recientes de judeofobia en la Argentina, haya ignorado estos puntos fundamentales. ¿Fueron deliberadamente ignorados, Dr. Kovadloff? ¿Acaso los considera sin importancia? ¿O ha optado, Ud. también, por posicionarse del lado del Estado de Israel? Por ejemplo ¿no se encuentra su acusación de antisemitismo hacia el presidente de Irán, que Ud. menciona al paso como un sobreentendido, en absoluta adhesión al discurso del Estado de Israel, que como todos sabemos compite con Irán por la hegemonía estratégica en el Medio Oriente?

Para finalizar, cito una frase suya al final de su artículo, donde Ud. manifiesta preocupación por “los atentados contra las comunidades judías concebidas como cuerpos extraños a las sociedades que integran podrían multiplicarse en un futuro próximo, estimulados por el curso que ha tomado el conflicto de Medio Oriente”. Sr. Kovadloff: si realmente está preocupado por eso, debería unirse a nuestras voces, voces de hijos de la colectividad judía argentina, que claman por lo siguiente:

1) Que Israel renuncie al discurso sionista, o sea, que declare ante el mundo que no representa la patria de los judíos, que derogue la Ley del Retorno para los judíos, y que elimine los símbolos del judaísmo de sus banderas y armas,

2) Que los dirigentes de las comunidades judías locales, al igual como lo hicieron los de la comunidad judía iraní, también renuncien al discurso sionista, o sea, que declaren que el Estado de Israel no es la patria de los judíos, y que por tanto no los representa.

Si esto, por falta de consenso o cualquier otro motivo, no pudiese ocurrir, entonces:

3) Que el Estado de Israel se retracte ante la Humanidad por los crímenes realizados contra los palestinos, y que pague por ellos, como se ha exigido de Alemania hacia los judíos víctimas de los crímenes nazis. Es decir: que el Estado de Israel garantice la total indemnización y el derecho del retorno de esos palestinos a sus tierras y hogares en la Palestina histórica.

Creemos firmemente que, sin estos pasos previos, será muy difícil que la educación local contra la judeofobia que Ud. propone pueda rendir frutos verdaderos.

Atentamente,

Dr. David Comedi

[1] En nuestro nombre no (http://ennuestronombreno.blogspot.com ) y Laura Ginsberg (http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-119220-2009-01-30.html )

[2] Paño blanco y azul usado en rituales religiosos judíos

[3] A veces traducido incorrectamente como “estrella de David”

[4] Candelabro de 7 brazos usado en festividades religiosas judías

Jornada internacional por la memoria del Holocausto Duelo y resistencia en Gaza

¡Ella está sentada en un rincón, la ciudad populosa! Es como una viuda…
Pasa las noches llorando y las lágrimas cubren sus mejillas
Nadie para consolarla entre todos sus amantes
(Libro de Lamentaciones)

La semana pasada, después de haber asesinado 1400 personas, entre ellas 400 niños, después de haber bombardeado hospitales y mezquitas, escuelas, universidades, puestos de socorros humanitarios y miles de viviendas, Israel decretó el alto el fuego. Un vergonzoso desfile de políticos europeos llegó rápidamente a Jerusalén para abrazar a los asesinos masivos y prometerles el apoyo a la continuidad del sitio de Gaza.
El primer objetivo de esta masacre fue el de quebrar el espíritu del pueblo palestino hasta la rendición y la aceptación de su destino de seres humanos de segunda categoría. Como dijera en 2002 el ex responsable Moshe Yaalon: “Es necesario que los palestinos comprendan en lo más profundo de su alma que son un pueblo vencido”. Los líderes europeos apoyan este objetivo, al igual que las precedentes administraciones norteamericanas, como lo hacen las elites gobernantes egipcias, jordanas y de Arabia Saudita a pesar de la cólera manifestada por sus pueblos. Esperemos para ver si la nueva administración Obama pondrá fin a sesenta largos años de ataque al pueblo palestino, armado y financiado por los Estados Unidos y Europa.

Lloramos junto con la población de Gaza. Hemos visto los rostros de niños, de mujeres y hombres, escuchamos sus voces. Escuchamos también el silencio de los dirigentes de los países occidentales, sólo interrumpido por algunas expresiones triviales. Y recordamos la época cuando el mundo cerraba los ojos, mientras nuestras familias, nuestros antepasados eran asesinados.
En este mes que pasó, 100 000 palestinos perdieron sus hogares. Muchos de ellos refugiados desde 1948, cuando, a punta de pistola, debieron abandonar sus ciudades y sus poblados. Hoy nuevamente están en la calle, incluso en la tierra del exilio y corren el riesgo de ser expulsados fuera de Palestina.
El 27 de enero, jornada de memoria por el holocausto, los gobiernos de los Estados Unidos de Norteamérica y de Europa, conmemoraron juntos la memoria de nuestros muertos. Aún recordando y honrando la inmensidad de esta pérdida, no encontramos palabras que puedan expresar la hipocresía de estas ceremonias, en las que, quienes hoy se callan, rinden homenaje a las víctimas del silencio de ayer.
El escritor judío radical Walter Benjamín, que murió huyendo de los nazis, escribió: “ni los muertos se van a salvar del enemigo si es victorioso. Y este enemigo no ha dejado de ser victorioso”. El Tercer Reich fue vencido y ahora “el enemigo no ha dejado de ser victorioso”. Racismo, muertes masivas y genocidio siguen siendo aceptados como herramientas de poder de estado. Ni nuestros muertos se salvan. Los molestaron, los sacaron de sus tumbas y los forzaron a testimoniar contra sus hermanos en el dolor y a manifestar un odio que no sentían. Los usaron como justificativo para emprender un nuevo ciclo de sufrimientos en Palestina. Sus fantasmas fueron enrolados para desalojar a los compatriotas judíos de los países árabes y para legarles este mismo odio ajeno, reclutando a aquellos entre nosotros que venimos de tierras árabes para transformarnos en enemigos de nuestra propia memoria y de nuestro propio pasado.
El diputado judío británico Gerald Kaufman se expresó con preocupación mientras ocurría la masacre de Gaza.: “Mi abuela no murió para darle una coartada a los soldados israelíes que matan abuelas en Gaza”. Estamos de acuerdo con este rechazo y nos hacemos eco de sus palabras. ¡No dejen que la memoria de los judíos asesinados por los nazis sirva de coartada a la tentativa de destrucción del pueblo palestino!
Aunque las armas estén relativamente silenciosas, el ataque genocida contra el pueblo palestino no terminó. El bloqueo, la falta de alimentos, de agua potable, el sistema de salud aniquilado, el derrumbe económico y la crisis humanitaria continúan devastando Gaza con el pleno acuerdo de los gobiernos de los Estados Unidos, Europa y Egipto. Mientras continúa el bloqueo a Gaza, continúa también la lenta depuración étnica en Cisjordania y Jerusalén este, las viviendas son destruidas, la construcción del muro del apartheid y la instalación de colonias no cesan, el desastre económico de ciudades y poblados se acentúa, ahogados por los check points. Continúa el ataque contra los suburbios palestinos en Jaffa, Akka, Lydda, Galilea y Neguev, el encarcelamiento masivo de palestinos (más de 11 000) y todos los pequeños y grandes recursos que utilizan los israelíes para destruir el espíritu y borrar la presencia del pueblo palestino en su propia patria.
En Europa los judíos resistieron a la tentativa de aniquilación nazi. Desde los Ghettos hasta los campos de concentración y en numerosos países bajo la ocupación, hubo judíos que resistieron al nazismo. Hoy, desde el ghetto de Gaza hasta los Bantoustans de Cisjordania, desde los suburbios de Jaffa y Akka hasta ciudades en el mundo entero, los palestinos enfrentan las tentativas israelíes de destruirlos como pueblo. El 27 de enero, honrar la memoria de nuestros muertos no se puede separar del homenaje que se debe rendir a más de sesenta años de supervivencia y resistencia palestinas. Sólo cuando el pueblo palestino conquiste su libertad, los muertos descansarán en paz. Entonces podremos celebrar juntos una nueva victoria por la vida.


IJAN, International Jewish AntiZionist Network, Red Internacional Judia Antisionista
ijan@ijsn.net
http://www.ijsn.net/
27 de enero del 2009

REPUDIO A ACUSACIONES INFUNDADAS CONTRA EL GOBIERNO DE VENEZUELA

Texto de repudio a acusaciones infundadas contra el gobierno de Venezuela por los ataques a la sinagoga en Caracas


Manifestamos nuestro REPUDIO a la liviandad irresponsable con que se han lanzado acusaciones infundadas contra el gobierno de Venezuela por el ataque a la sinagoga de Caracas perpetrado el 30 de enero pasado. * Los múltiples correos electrónicos, blogs y noticias en varios diarios publicados, donde se presenta al ataque a la sinagoga como un supuesto “rebrote antisemita”, y donde se suele omitir deliberadamente que el Gobierno de Venezuela ha condenado el ataque y que la policía de ese país desarrolla intensas investigaciones para punir a los culpables, no dejan lugar a dudas de que se está orquestando una campaña para inculpar al gobierno de Venezuela.

Consideramos particularmente sintomático que tales acusaciones encuentren eco principal y justamente en los mismos factores que ayer aplaudieron y aún aplauden las acciones del ejército israelí que provocaron la masacre de 1400 palestinos en Gaza, más de la mitad civiles, entre ellos 400 niños, y la destrucción de escuelas, hospitales, edificios del gobierno y MEZQUITAS.

Resulta también revelador que esta campaña haya sido lanzada pocos días después de que el Presidente de Venezuela se haya “atrevido” a oponerse a las acciones del ejército de Israel en Gaza, y nada menos que en vísperas del referéndum en el que el pueblo de Venezuela deberá decidir sobre una reforma constitucional propuesta por el Gobierno.

Insistimos en que son este tipo de campañas sediciosas, además de las acciones criminales del Gobierno de Israel, las que atentan contra la paz y ostentan el mayor peligro de generar sentimientos antijudíos en sectores reaccionarios de la comunidad.

Por lo tanto, condenamos enérgicamente esta campaña infame contra el Gobierno de Venezuela, al tiempo que, por otro lado, manifestamos nuestra satisfacción por la rapidez con la que éste parece estar impulsando las investigaciones para encontrar a los culpables por el ataque a la sinagoga.

Firman hasta el momento:
En Nuestro Nombre No IJAN international jewish antizionist network
JAE Judíos antisionistas, España febrero 2009