martes, 30 de noviembre de 2010

POR LA LIBERTAD DE MARTINO

URGENTE - COMUNICADO DE PRENSA (01/12/2010)


PELIGRA LA VIDA DE ROBERTO MARTINO
CONTRA LA REPRESIÓN Y EL ASESINATO DE LUCHADORES

JUEVES 2 - 11 HS.
CORTE EN CORRIENTES Y 25 DE MAYO
Y ACAMPE FRENTE A LA SECRETARÍA DE DERECHOS HUMANOS.

VIERNES 3, A LAS 17:30 HS.
MARCHA A LA PLAZA DE MAYO

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Contra la represión y el asesinato de luchadores

(AW) El viernes 3 de diciembre a las 17.30 se realizará una marcha a la Plaza de Mayo. La medida es convocada por el espacio Memoria, Verdad y Justicia y tiene por objeto exigir al gobierno el juicio y castigo a los asesinos de los hermanos Qom en Formosa, de Mariano Ferreyra, la libertad inmediata de Roberto Martino y de todos los presos políticos y el fin de la represión y de la criminalización de la protesta, entre otros reclamos.


BuenoS Aires, 1 de diciembre de 2010.-

Viernes 3 de Diciembre - 17:30 hs.

ACTO EN PLAZA DE MAYO


¡Basta de represión y criminalización de la protesta!

¡Basta de asesinatos a los luchadores populares!

Exigimos al gobierno:

·Juicio y castigo a los responsables políticos y materiales de la masacre de la comunidad Qom de Formosa. Juicio y castigo por el asesinato de Roberto López (miembro de la comunidad Qom y de la CCC) y de Mario López (dirigente Qom de Estanislao del Campo).

·Juicio y castigo de los responsables políticos y materiales del asesinato del militante del PO Mariano Ferreyra. Basta de patotas de la burocracia sindical.

·Libertad inmediata a Roberto Martino y a todos los presos políticos.

·Cierre de las causas y anulación de las condenas a los trabajadores y demás luchadores populares.

·Basta de represión y criminalización de la juventud y la pobreza. Basta de gátillo fácil, asesinatos y torturas por parte de las fuerzas policiales. Juicio y castigo a los responsables políticos y materiales del asesinato de Rubén Carballo y de la desaparición de Luciano Arruga.

·Juicio y castigo a los responsables de la represión y los asesinatos de los jóvenes de Bariloche.

·Castigo a los responsables políticos y materiales de Julio López y del asesinato de Silvia Suppo, Carlos Fuentealba y Lazaro Duarte.


Convoca
ENCUENTRO MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA

Adhieren:
Lalacnaqom
Orcopo (Organización de comunidades de pueblos originarios)
Cátedra Abierta de Estudios Americanistas de la UBA

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JUEVES 2 - 11 HS.

CORTE EN CORRIENTES Y 25 DE MAYO
Y ACAMPE FRENTE A LA SECRETARÍA DE DERECHOS HUMANOS.


Ante un nuevo gesto de insensibilidad, pretendiendo posponer una semana más la resolución sobre la libertad de Roberto Martino, y mientras su estado de salud sigue agravándose progresivamente, al cumplirse ya 22 días del inicio de su huelga de hambre en el Penal de Marcos Paz, exigimos la urgente intervención del gobierno nacional para resolver esta injusta situación, y lo responsabilizamos por las consecuencias que esto pueda generar en el ya débil estado de salud de nuestro compañero.

LLAMAMOS A TODAS LAS ORGANIZACIONES DEL CAMPO POPULAR A MOVILIZARNOS ESTE
JUEVES 2 DE DICIEMBRE A LAS 11 HS.
PARA CORTAR LA AV. CORRIENTES Y 25 DE MAYO, y LUEGO INSTALAR LA CARPA DEL AYUNO POR LA LIBERTAD DE MARTINO Y DE TODOS LOS LUCHADORES POPULARES
FRENTE A LA SECRETARÍA DE DERECHOS HUMANOS




CRÓNICAS DE LA DIGNIDAD:

  • HUELGA DE HAMBRE DE ROBERTO MARTINO - DÍA Nº 21
  • HUELGA DE HAMBRE FRENTE AL CONGRESO - DÍA Nº 7

Una nueva jornada de lucha que ni la lluvia pudo detener. Como estaba planificado para el día de hoy, se acercaron para rodear de solidaridad la carpa por la libertad de Martino y de todos los luchadores populares, los compañeros Mario Cafiero y Eduardo Lucita. Además de reconocer el gran cariño y respeto que sienten por el Negro, compartieron con todos los presentes su análisis crítico sobre la crisis que está sufriendo el capitalismo a nivel mundial. Participaron también del debate Meriam, de la Agencia Rodolfo Walsh, compañeros del MTR 12 de Abril, de la Asociación de Trabajadores Varelenses, del Movimiento Teresa Rodríguez y del Frente de Acción Revolucionaria.

Caída la tarde nos convocaron de la comisión antirrepresiva de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA para pensar actividades en conjunto contra la criminalización de la protesta y por la libertad de los presos políticos del campo popular.

Grilla de actividades para el Miércoles 1/12:

  • 16 hs. Charla debate: "Desalojos en la Ciudad de Buenos Aires"
Participan: Poder Popular y Asambleas de Pueblo

  • 18 hs. Charla debate: "Derechos humanos y presos políticos"
Participan: Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional (CORREPI)
Comisión por la Libertad de los Presos por Luchar (CLPL)


Contactos: Darío: 15 6137 4559
Natalia: 15 5857 9034


Entrevista realizada por los compañeros de Antena Negra TV en el acampe frente al Congreso:
http://www.youtube.com/watch?v=z8xOs7fbfEQ&feature=player_embedded

Buscanos en youtube: http://www.youtube.com/user/cuentaFAR?feature=mhum#p/a/u/1/mnJe7YIuNIg
y en facebook: http://www.facebook.com/home.php?#!/profile.php?id=100001790333312&v=wall

Audio de entrevista a Roberto Martino:http://argentina.indymedia.org/news/2010/11/760054.php

Video de Barricada TV_ Roberto Martino desde la clandestinidad: http://www.youtube.com/watch?v=AEV_Hy_U6Cc


¡LIBERTAD A ROBERTO MARTINO!

¡LIBERTAD A KARINA GERMANO, CARLOS OLIVERA, JOSÉ VILLALBA Y BERTA GONZÁLEZ!

¡CIERRE DE LAS CAUSAS Y ANULACIÓN DE LAS CONDENAS DE LOS LUCHADORES POPULARES!

¡JUICIO Y CASTIGO A LOS RESPONSABLES MATERIALES E INTELECTUALES DEL ASESINATO DE MARIANO FERREYRA!



CON PRESOS POLÍTICOS DEL CAMPO POPULAR NO HAY DERECHOS HUMANOS

Comité por la libertad de Roberto Martino: bastadepersecucionamartino@gmail.com

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MÁS VOCES POR LA LIBERTAD DE MARTINO




Martes, 30 de Noviembre de 2010 05:16
Movilización a la secretaria de Derechos Humanos

(AW) Hoy se realizó una nueva movilización por la libertad de Roberto Martino, esta vez, a la secretaria de Derechos Humanos, donde se presentaron los dos compañeros del MTR que ya llevan 5 días de huelga de hambre, Natalia Muñoz y Darío Díaz en solidaridad con su compañero preso por presiones del Estado de Israel, que cumplirá mañana los 20 días de huelga de hambre y ya bajo casi 12 kilos. Fueron acompañados por su abogado, Martin Alderete, y destacadas personalidades como Elia Espen , Nora Cortiñas (Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora), Norman Briski, Vicente Zito Lema, Carlos Aznárez , El padre Farinelo y Cristian Castillo, entre otros, quienes entregaron un petitorio exigiendo que se termine con la persecución política y el encarcelamiento de Martino.

La comitiva fue recibida por Rinaldi y Barbato, funcionarios de la secretaria, quienes ante el planteo de la falta de respuesta de la Cámara de Casación por la libertad de Roberto Martino, donde al no existir elementos jurídicos que avalen su encarcelamiento, queda claro que es una decisión política, alineada con los intereses imperialistas del Estado Sionista de Israel, que necesita silenciar el repudio internacional, sobre el genocidio y los crímenes de lesa humanidad, que ejecuta sobre el pueblo palestino. Agravada esta falta de respuesta de la justicia Argentina, por la huelga de hambre que esta llevando adelante desde hace 19 días, con el riesgo que esto conlleva para su integridad física.

Frente a este indiscutible planteo, los funcionarios respondieron "Que se ocuparían de que Martino cuente con atención medica" los compañeros dijeron "que se les estaba faltando el respeto", "Lanuse y Videla, nos mandaban médicos ante un reclamo," manifestaron, "es incomprensible" dijeron, "que hayamos compartido el exilio con Eduardo Duhalde, y hoy le de la espalda a los que siguen luchando". "Y se escondan en sus oficinas mientras los compañeros están perseguidos y encarcelados."

Ante la inmoralidad y desinterés de los supuestos defensores de los derechos humanos, la movilización se dirigió a la cámara de casación, donde fueron atendidos por el doctor Hornos, uno de los tres jueces que deben decidir el levantamiento de la prisión preventiva de Martino, se acordó una nueva entrevista donde estarían los tres jueces.

Ninguna respuesta, más esperas, más voces que se suman a la exigencia de libertad a los que luchan, y mientras tanto, son tres los compañeros que deben seguir adelante con la huelga de hambre, con el deterioro físico que esto representa, pero con la convicción, de que solo con esta entrega, y la continuidad del reclamo en las calles, lograran arrancar a los compañeros de su prisión.

Carpa en la Plaza Congreso por la libertad de Roberto Martino y todos los presos politicos

Día 6 de Huelga de hambre de Natalia Muñoz.
 Día 6 de Huelga de hambre de Darío Díaz.

Penal de Marcos Paz, pabellón 7, módulo 1:

 Día 20 de huelga de hambre de Roberto Martino: bajó 11,5 kg

Transcribimos la nota presentada hoy en la Secretaria de D.D.H.H.



Buenos Aires, 29 de noviembre de 2010.
Sr. Secretario
Dr. Eduardo Luis Duhalde
SECRETARÍA DE DERECHOS HUMANOS DE LA NACIÓN
Ministerio de Justicia, Seguridad y Derechos Humanos.
S/D

Nos dirigimos a usted en nuestro carácter de integrantes del Movimiento Teresa Rodríguez y en relación a la situación de privación de libertad que viene sufriendo nuestro compañero y dirigente Roberto Martino.
Desde hace un año y medio nuestra organización viene sufriendo una feroz persecución judicial, a partir de los hechos suscitados en el marco de la manifestación ocurrida el día 17 de mayo de 2009, en la cual expresamos nuestra posición contraria a las políticas criminales que lleva adelante el Estado de Israel en relación al pueblo palestino. Dicha manifestación se dio en el contexto de la jornada de conmemoración de la creación del Estado de Israel, que se llevó adelante en la intersección de Av. De Mayo y Perú, de esta ciudad.
A partir de los incidentes ocurridos en ese lugar, donde personas de civil nos impidieron manifestarnos y se generó un enfrentamiento (en el cual tuvimos varios compañeros lesionados), se generó una verdadera caza de brujas por parte del Juez que intervino, el Dr. Claudio Bonadío. Este magistrado no sólo ordenó que se mantuviera detenidos a cinco compañeros que habían sido apresados ese día, sino que los acusó de formar parte de una suerte de organización político-militar, de un grupo cuasi-terrorista que sostenía posiciones antisemitas. A partir de estos planteos absurdos intentó justificar una serie de medidas, como el allanamiento irregular al local del M.T.R. en Florencio Varela y el intento de identificar y criminalizar a todos los integrantes del movimiento.
De hecho, al allanarse el local del M.T.R. se ordenó la detención de todos los que allí se encontraban, sin discriminar y sin tener prueba alguna contra ellos en relación a las gravísimas acusaciones que se les hacían. Resultaron detenidos más de 15 compañeros, algunos de los cuales estuvieron dos meses en esa situación, hasta que la Cámara Federal de la Capital resolvió dejar sin efecto la mayoría de las acusaciones y todas aquellas relativas a una organización violenta y político-militar de carácter antisemita.
Sin embargo, el Dr. Claudio Bonadío siguió investigando en esta línea, que traslucía ni más ni menos que un intento de ilegalización de la organización. Es más, pesaba sobre nuestro dirigente Roberto Martino un pedido de captura, ya que a pesar de que él había pedido la eximición de prisión, no se la habían dado, y existían numerosas irregularidades en la investigación que, él entendía, debían aclararse previo a presentarse. Finalmente, en mayo de 2010, Roberto Martino, máximo dirigente de nuestra organización, es detenido, y Bonadío vuelve a la carga con las mismas acusaciones.
A pesar de que el Dr. Bonadío lo procesa explícitamente por formar parte de una organización político militar y antisemita, atribuyéndole además la tenencia de todos los elementos supuestamente encontrados en el irregular e ilícito allanamiento en el local, la Cámara Federal vuelve a dejar sin efecto la mayoría de las acusaciones. En dos oportunidades la Cámara Federal intervino y tuvo que reconocer dos cuestiones fundamentales: 1) el Movimiento Teresa Rodríguez es una organización social y no existe ninguna prueba ni siquiera de que hayan intervenido en hechos violentos en sus más de 12 años de existencia; y 2) las posiciones políticas del Movimiento Teresa Rodríguez no son antisemitas, sólo reflejan una posición política en relación al conflicto palestino.
Es así que Roberto Martino sólo ha quedado procesado por los elementos supuestamente hallados en el allanamiento irregular, lo que será materia de discusión en el juicio oral. Pero lo concreto es que la Cámara Federal, con el voto en disidencia del Dr. Eduardo Freiler, ha decidido mantenerlo detenido hasta el juicio.
Debe tenerse en cuenta que esta decisión resulta arbitraria y gravísima por las siguientes razones:
• La investigación preliminar está finalizada y la causa fue elevada a juicio. Es decir que no hay posibilidad alguna de entorpecimiento de las investigaciones.
• Si bien en un primer momento Roberto Martino se mantuvo al margen de la convocatoria judicial, esto fue por la entidad y gravedad de las acusaciones sin sustento alguno, que de hecho fueron dejadas sin efecto. Actualmente las acusaciones están definidas, son de otra entidad y Martino ha demostrado su voluntad de estar a derecho, incluso presentando en su momento el pedido de eximición de prisión.
• Las acusaciones que actualmente pesan sobre él son: tenencia de material inflamable, tenencia de documento ajeno y tenencia de armas de guerra. En las dos primeras el mínimo de la pena no supera los tres años de prisión, en la última resultaría procedente la atenuante establecida en el art. 189 bis del Código Penal, por lo que el mínimo de la pena tampoco superaría los tres años de prisión. Esto quiere decir que si hoy Martino estuviera condenado podría recibir una pena de ejecución condicional y estar en libertad. Resulta gravísimo entonces que siendo inocente esté detenido, en una situación que en nada se diferencia al cumplimiento de la pena.
• En síntesis, no existen razones que justifiquen la prisión preventiva, se podría tomar cualquier medida menos grave para asegurar su comparencia al proceso y lo más grave es que está detenido siendo inocente, cuando de recaer condena podría ser de ejecución condicional. ¿Cuál es el fundamento entonces de su detención? Evidentemente exceden el marco jurídico y se convierte en una detención cuya decisión es estrictamente de orden político.

Debido a esta gravísima situación es que gran cantidad de dirigentes sociales, dirigentes políticos, intelectuales, artistas y organismos de derechos humanos, tanto de nuestro país como del exterior han manifestado su solidaridad y han firmado petitorios exigiendo su libertad.
Se ha presentado un amicus curiae ante la Cámara Nacional de Casación Penal, donde se encuentra a estudio el pedido de libertad de Martino, firmado por, entre otros, el Premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel, donde se acompaña la exigencia de la excarcelación llevada adelante por los abogados defensores y se argumenta jurídicamente en ese sentido.
Han brindado su solidaridad explícita 15 diputados nacionales y 10 legisladores de la Ciudad de Buenos Aires, expidiéndose a favor de la libertad de Roberto Martino.
En esta gravísima situación Roberto Martino ha iniciado una huelga de hambre que lleva ya 20 días. Ha decidido esta extrema medida ya que hasta ahora los jueces le han denegado la libertad violando las reglas que regulan la prisión preventiva y en virtud de las cuales, en términos estrictamente jurídicos, debería estar en libertad y seguramente lo estaría si no se tratara de Roberto Martino.
Hasta el día de la fecha la Cámara Nacional de Casación Penal no se ha expedido en relación a la libertad de Martino. Es por esto que denunciamos ante esta Secretaría que por los motivos expuestos la situación de detención de Martino excede cualquier marco de proporcionalidad y razonabilidad. Su detención es sin lugar a dudas una detención de carácter político que viola de manera flagrante sus garantías y derechos constitucionales; es una lisa y llana violación a los Derechos Humanos.
Ante esta situación entendemos que tanto la libertad de él como el riesgo que corre su salud y su vida, ante la extrema medida que ha decidido llevar adelante, es responsabilidad del Estado Nacional en su conjunto y no sólo del Poder Judicial.
Entendemos que ante esta grave situación el silencio es aceptación. Por eso exigimos un pronunciamiento de la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación, entendiendo que esta situación es de su estricta competencia.


Extraído de http://www.agenciawalsh.org/aw/index.php?option=com_content&view=article&id=5861:mas-voces-por-la-libertad-de-martino&catid=39:presos-politicos&Itemid=72



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domingo, 28 de noviembre de 2010

¡Road to Hope: recepción emotiva!

¡Road to Hope: recepción emotiva!

Los integrantes de la caravana Road to Hope han vivido estas últimas 48 horas una más que emotiva bienvenida por parte del pueblo gazatí y sus autoridades.

Esta odisea pone de relieve que a pesar de las dificultades y los escollos del camino, la ruta por tierra a Gaza se hace cada día más real y posible.

Estos niños son parte de los miles de huérfanos que quedaron en
esa condición después de la masacre del 2009















Rompiendo Muros estuvo conversando brevemente con Héctor desde el Hotel en donde están alojados y describía con honda precisión y sabiduría una actitud frente a la vida, por parte de los gazatíes, tan esperanzadora como admirable.



Como decía en la conversación, mañana por la tarde se terminaría el plazo de 72 horas por parte de muchos integrantes del convoy que deberán salir de Gaza rumbo a sus países de origen o bien rumbo a otros destinos.

Pero allí donde vayan, estamos seguros que esta experiencia extraordinaria llena de emoción, alegría y fraternidad por un pueblo que resiste estoico y sabio durante décadas los crímenes del Estado de Israel, no la olvidarán jamás.


Héctor Farías saludando al primer ministro

Ismail Haniyeh. Al fondo, Ken O'Keffe.

















Desde Rompiendo Muros nos sentimos orgullosos de haber hecho un seguimiento exhaustivo sobre la caravana Road to Hope, llevándoles las últimas noticias por la voz y los ojos de nuestro integrante, y ahora amigo palestino,Héctor Farías González.

¡Enhorabuena una vez más por esta gran victoria de la voluntad y del pueblo gazatí!
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jueves, 25 de noviembre de 2010

29 de Noviembre: Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino

Acto Político Cultural que se llevará a cabo en la ciudad de Buenos Aires en ese día, a las 19:30 hs, en el Teatro Bambalinas.

Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino 29 de noviembre
En 1977, la Asamblea General pidió que se observara anualmente el 29 de noviembre como Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino (resolución 32/40 B). Ese día, en 1947, en que la Asamblea había aprobado la resolución sobre la partición de Palestina (resolución 181 (II)).
El 1° de diciembre de 2005, en su resolución 60/37, la Asamblea General pidió al Comité para el ejercicio de los derechos inalienables del pueblo palestino y a la División de los Derechos de los Palestinos que, como parte de la celebración, el 29 de noviembre, del Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino, siguieran organizando una exposición anual sobre los derechos de los palestinos en cooperación con la Misión Permanente de Observación de Palestina ante las Naciones Unidas. Asimismo, la Asamblea alentó a los Estados Miembros a que siguieran dando el mayor apoyo y la mayor publicidad a la celebración del Día de Solidaridad.
Enlaces con sitios de las Naciones Unidas y del sistema de la ONU:
Naciones Unidas
La mujer palestina
Organismo de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en el Cercano Oriente
Programa de las Naciones Unidas para el DesarrolloUNESCO
Grupo del Banco Mundial
RECURSOS ADICIONALES:
Las conexiones de los recursos adicionales contenidas en esta página tienen un finalidad meramente informativa. Dicha información no implica responsabilidad alguna por parte de las Naciones Unidas, ni la reconocen oficialmente.
Applied Research Institute Jerusalem (ARIJ)
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miércoles, 24 de noviembre de 2010

Duda sobre antisionismo judío


Transcribimos a continuación la respuesta de IJAN Argentina a una duda presentada por uno de nuestros lectores a través de consulta por correo electrónico.

PREGUNTA:

Hola, tengo una duda, son judios?,pertenecen a la comunidad? son antisemitas?
Disculpen mi ignorancia pero me cuesta creer que defiendan a los palestinos siendo judios.
Pero apoyo a la causa.
Gracias
Andres


RESPUESTA:

Estimado Andrés,

Si bien comprendemos su escepticismo dada la enorme confusión que existe en el público en general entre los conceptos de "Judaísmo" y "sionismo", llamamos su atención a los muchísimos judíos antisionistas y judíos a favor de la causa de la liberación palestina en general que hay en el mundo.

El IJAN es sólo una de las organizaciones (si no lo ha visto todavía, vea el sitio de IJAN Internacional en http://www.ijsn.net/home/ ).

En la linea religiosa ortodoxa, puede ver el sitio de Neturei Karta (http://www.nkusa.org/Foreign_Language/Spanish/index.cfm ), quienes han visitado a los líderes de los grupos palestinos en Gaza e incluso al presidente de la República Islámica de Irán.

También podría entrar al sitio de "judíos no sionistas" (http://www.jewsnotzionists.org/ ) donde, así como lo hacemos en nuestro sitio, se explica claramente no sólo las diferencias, sino el antagonismo que existe entre Judaísmo y sionismo.

Otros grupos pro-palestinos son "judíos por la paz justa en Palestina" (http://www.jewsforajustpeace.com/), la "voz judía por la paz" (http://www.jewishvoiceforpeace.org/ ), los cuales si bien no son declaradamente antisionistas, luchan contra la ocupación de tierras palestinas y a favor de los derechos de los palestinos.

Como verá, los enemigos de los palestinos no somos los judíos. Son los sionistas. Las organizaciones sionistas omiten muchas veces la palabra "sionista" de sus nombres y se hacen llamar meramente de "judías", justamente para engañar al público encubriendo su real naturaleza detrás del Judaísmo. El sionismo es una ideología política racista que promueve la colonización de Palestina a expensas del destierro del pueblo palestino, mientras que el Judaísmo es una fe religiosa y una cultura milenaria que nada tienen en contra del pueblo palestino.

Antes de la aparición del sionismo a fines del siglo XIX, palestinos árabes y judíos convivían pacíficamente en Palestina.

Para que se dé una idea de la cantidad de judíos pro-palestinos que hay en el mundo, puede consultar por ejemplo la lista preparada por los mismísimos sionistas. Si bien ellos la han hecho en forma despreciativa y con intenciones de insultarnos e intimidarnos, y la lista es más bien incompleta, sirve para tener una idea de la magnitud del movimiento judío pro-palestino en el mundo y la preocupación que esto causa a los judíos sionistas. Norman Finkelstein, Ilán Pappe, Gilad Atmon, Noam Chomsky, Liliana Córdova-Kaczerginski, David Comedi, Naomi Klein, Yakov Rabkin, son sólo algunos de los miles de nombres de judíos antisionistas pro-palestinos que allí aparecen (http://www.masada2000.org/list-A.html ).

El libro de Yakov M. Rabkin (http://www.youtube.com/watch?v=m2J7RYZ9wQ0 ), "La Amenaza Interior: Historia de la Oposición Judía al Sionismo" (http://www.hiru-ed.com/COLECCIONES/LAS-OTRAS-VOCES/La-amenaza-interior.htm), traducido al español, es también una buena guía introductoria a la realidad del antagonismo sionismo-Judaísmo.

Cualquier otra duda, no hesite en consultarnos.

Saludos cordiales,

IJAN Argentina.




Nuestro gran amigo y colaborador Luis Sabini nos ha pedido agregar el siguiente útil y oportuno apéndice a la carta:

andrés:
Hay judíos antisionistas como muy bien te aclaró David. Y hay judíos sionistas que son los que llevan a cabo la empresa colonialista llamada Israel.
Lamentablemente los judíos sionistas que a principios del s. XX eran apenas una minoría en las comunidades judías, luego de 1948 han pasado a controlar casi todas las estructuras de dichas comunidades en el mundo. Y a parecer 'la inmensa mayoría'.
Pero creo que hemos entrado en el tiempo en que los judíos antisionistas vuelven por sus fueros, justamente porque no se acepta más tantas atrocidades ejecutadas por sionistas (y sus asesores madeinUSA) y que se proclaman 'judías'. . .
Pero las combinaciones son más:
Hay no judíos antisionistas que somos quienes enfrentamos y criticamos lo que el Estado de Israel y su columna vertebral ideológica, el sionismo, hace con los nativos palestinos (y no solamente con ellos; el racismo es el nervio motor de ese engendro y también son maltratados los judíos árabes, por ejemplo).
Hay no judíos que son antisionistas porque son antisemitas. Son lo que vulgarmente llamamos 'los fachos', y en general se trata de nazis. Con semejantes especímenes muchos no queremos tener trato alguno.
Y hay no judíos que sin embargo son sionistas. Curioso, ¿no? porque tenderíamos a aceptar que si bien no todos los judíos son sionistas, todos los sionistas deberían provenir de la comunidad judía.
Pero tampoco es así. En EE.UU. ha hecho furor una composición, una forma de ver el mundo y el Mesías, según la cual toda una gama de cristianos de extrema derecha, hiperconservadores, defienden a muerte (ajena) la colonización 'judía' en Palestina.
Son pro-sionistas pero no precisamente pro-judíos porque como cristianos ortodoxos que son, consideran a los judíos poco confiables…
Pero han 'leído' en no sé qué sagradas escrituras que el tiempo del Cristianismo para gobernar todo el orbe llegará luego de que los judíos se adueñen de los territorios y lugares sagrados (sobre todo los territorios, me inclinaría yo a pensar…).
Y entonces, anuncian proféticamente, llegará el momento de definir 'los tantos', es decir el ingreso al paraíso: una vez consumado ese FIN DE LOS TIEMPOS a los judíos les quedará la cristianización lisa y llana o su condenación eterna (por el fuego, claro, que en este caso se reputará 'amigo').
Esta ideología cristiano-sionista es la que está teniendo su viento de cola en el Tea Party de EE.UU….
Como ves, hay de todo en la viña y conviene siempre revisar las palabras del revés…
Luis Sabini.

Segundo apéndice: recomendamos los siguientes artículos, audios y videos sobre este tema:


http://www.aporrea.org/actualidad/n127990.html

http://www.channels.com/episodes/show/3956555/2-LILIANA-CORDOVA

http://www.kawther.info/wpr/2009/11/17/memories-of-an-anti-zionist-jew

http://jewssansfrontieres.blogspot.com/2010/11/abraham-serfaty-communist-anti-zionist.html

http://www.scoop.co.nz/stories/HL0806/S00392.htm

http://aaron.resist.ca/node/235

http://www.youtube.com/watch?v=3dSHl3C9kgY&feature=player_embedded

http://www.jweekly.com/article/full/20745/anti-zionist-jews-renounce-aliyah-in-protest-at-jcf/

http://www.mepeace.org/profiles/blogs/coming-out-as-an-antizionist

http://jon-the-antizionist-jew.dailykos.com/

http://www.nytimes.com/2010/06/26/us/26religion.html

http://www.counterfire.org/index.php/features/46-video/5633-jewish-anti-zionist-dr-uri-davies-stop-the-jewish-national-fund

http://www.youtube.com/watch?v=XNQlDtibjmU

http://judiosantisionistasenespanya.blogspot.com

http://www.youtube.com/watch?v=kJdZeKRGv4s&feature=player_embedded

http://mondoweiss.net/2010/08/why-i-support-the-olympia-co-op-boycott.html
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viernes, 19 de noviembre de 2010

Estilos judiciales en el país argentino

Luis E. Sabini Fernández (http://rebelion.org/noticia.php?id=117017)
(Integrante de la Cátedra Libre de Derechos Humanos de la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad de Buenos Aires, editor de futuros del planeta, la sociedad y cada uno)

Hace ya más de seis meses que el estado argentino mantiene preso a Roberto Martino como un verdadero preso ideológico.
El “delito” de Martino es indudablemente de opinión. Con motivo de la visita de un jerarca de una organización judía mundial, a principios de 2009, Martino entre otros ya tuvo “problemas” judiciales. El INADI elaboró una suerte de demanda o planteo respecto de quienes acusaron al visitante de complicidad con el Estado de Israel en la limpieza étnica de “la tierra prometida” por la cual tendría dicho estado “un título de propiedad” extendido en la Biblia, algo que muchos, no sólo los citados entonces por el INADI, consideramos inadmisible. Para tal limpieza étnica o cualquier otra.
La prisión actual proviene de un nuevo hecho; la presencia de miembros del MTR (Movimiento Teresa Rodríguez) en el acto organizado por el gobierno de Macri para conmemorar el 61o aniversario del Estado de Israel, invitando a la embajada de dicho estado.
Con la coherencia propia de un Macri, no encontró mejor oportunidad para tal recordatoria que cuando dicho estado ejerció una acción abusiva y criminal contra natives, arrasados con disparos de armas de todo calibre, fósforo blanco, partículas cancerígenas de tungsteno, destrozo sistemático de todas las instalaciones que hacen vivible la vida; viviendas, usinas de energía o potabilizadoras, escuelas, hospitales. Es importante recordarlo porque le da “el marco” a la “judicialización de la protesta”.
¿Cómo semejante convocatoria ha generado la prisión de Martino, que lleva ya más de seis meses? Algo muy pero muy grave debería haber hecho puesto que años, que ya casi son décadas, no han concretado en Argentina la prisión para un delito probado de pederastia por parte de un sacerdote o exsacerdote católico, ni para resolver los escamoteos de la identidad de los adoptados (¿o apropiados?) por una empresaria del circuito mediático, que pone sobre el tapete la posibilidad de un delito para nada menor.
Las razones aducidas desde lo judicial, sin embargo, son francamente ridículas y deleznables. Se habló de “prepotencia ideológica” y si bien la presencia de un grupete del MTR en pleno festejo macro-sionista puede haber sonado perturbador, al parecer los inoportunos no llevaban ametralladoras de sirvientes sino volantes de denuncia de la matanza de civiles en general y niños en particular que Israel se permitió ejercer (una vez más) en la Franja de Gaza. En todo caso, si había ametralladoras no era en Buenos Aires…
Claro que se ha hablado de un kun-chako. Si existió, fue un desacierto psiquiátrico, si fue plantado es una expresión ya tradicional de un estilo policial argentino (que esperemos no sea el único). Pero si hablamos de “un kun-chako”, tampoco estamos hablando de armas de destrucción masiva; en todo caso, de una penosa competencia con la herramienta para abollar ideologías que inmortalizara Mafalda.
Pasando de materiales hallados a textos ideológicos se adujo apoyos o reivindicaciones al PRT: habría que advertirle al juez que 30 años no suelen pasar en vano. Una cosa es el apoyo material, que se viabilizó en los ’70 y otro el apoyo simbólico que conocemos hoy en día. Una cosa es el apoyo a la lucha social, otra a la toma de las armas. Por otra parte, si se quiere ser justo y estricto con esas “declaraciones de amor”, el sistema judicial vigente tendría que investigar la multitud de organizaciones de la izquierda más o menos radicalizadas, que establecen sus raíces o sus vínculos con el setentismo subversivo o “subversivo”. Así podríamos hablar más claro, conocer los límites democráticos, si los hay. Es totalmente arbitrario hacerse “los brígidos” con una pequeña organización usada como chivo expiatorio de delitos borrosos.
También se habla de que en el allanamiento a la sede del MTR se encontraron dos armas. ¿Un mísil y un obús? No, dos armas de puño…
Aparte de aquella tradición que ya señalamos de la policía de simplificar su “trabajo” con la campesina tarea de “plantar” aunque no precisamente árboles, la presencia real y efectiva de dos armas en una sede política −si existieron− no permite ninguna calificación de “violenta” o terrorista para dicha organización. Cae por su peso que tales armas pueden estar allí como herramientas de defensa (con criterios que se podrán compartir o no, pero habituales en la sociedad argentina).

Si el marco jurídico en el cual se ha encarcelado a Martino es gravísimo por como afecta y hace escarnio de la pretendida democracia que el sistema judicial dice defender, el marco ideológico es todavía más grave, si cabe.
Porque el encarcelamiento de Martino no se lo puede dejar de ver unido a una usina ideológico-filosófica del estado argentino, hoy en día tripulada por el gobierno K, y que es el INADI. Una usina cuidadosamente fogoneada por los dirigentes sionistas.
En el INADI hay director general nuevo (ahora Claudio Morgado, antes María José Lubertino). Es indudable, por las declaraciones de Lubertino, que finalmente no aceptó los criterios que se habían hecho “oficiales” a través del cuerpo de asesores de su oficina. No sabemos si ese equipo de análisis e interpretación, el think-tank de la institución, ha cambiado o se mantiene; dada la renuncia de Lubertino, habría que deducir que el think tank, en cambio, permanece.
Dicho think-tank consideraba delito de antisemitismo toda crítica tanto al racismo constituyente del Estado de Israel como al corpus ideológico del sionismo que vertebra a dicho estado. Esto, que puede sonar insensato y hasta ridículo −basta ver la cantidad de judíos que se desmarcan del estado israelí o que incluso lo condenan enérgicamente como es el caso de las redes de judíos antisionistas−, ha sido el pan ideológico de cada día del INADI-K.
El clima ligeramente persecutorio a las agrupaciones de izquierda radicalizadas, unido a la concepción “madre” del INADI de condena previa a toda crítica a la actuación israelí, se han ligado con la presión indudable del sionismo organizado que cuenta con el apoyo de sus bases locales, que son en general las direcciones de las principales organizaciones de la comunidad judía argentina −totalmente identificadas con el proyecto colonial israelí−. La confluencia de estos tres factores parecen estar en la raíz de semejante arbitrariedad y lesión manifiesta de derechos políticos básicos, como ha sido el encarcelamiento de un “objetor ideológico” como Martino. Es la “cabeza” elegida con la pretensión de que rinda como ejemplarizante.
El mismo Martino cita al embajador-meterete en asuntos internos argentinos, Daniel Gazit, y al vicepresidente de la AMIA, Ángel Barman: “han reclamado a nuestro gobierno que ‘erradique’ (con lo que significa esta palabra en nuestro pasado reciente) a quienes levantemos la voz contra su política.” (de su alocución en sede judicial tras su aprisionamiento, en mayo 2010).
Vale la pena tener en cuenta que la crítica al Estado de Israel no es un detalle menor, puesto que dicho estado encarna uno de los comportamientos más escandalosos de la humanidad presente, un verdadero, sostenido y sistemático etnocidio, que tendríamos que situar junto con el destrato también etnocida del gobierno marroquí a los saharauis, con el racismo militante y cerril de los wasp estadounidenses convertidos en milicianos armados contra los mexicanos y otros mal llamados “hispanos” en el sur de EE.UU., junto con el arrasamiento de etnias y pueblos no birmanos en Myanmar, al lado del abuso sistemático de los árabes musulmanes a las poblaciones sudanesas rurales negras, junto con el atropello imperialista y racista del eje anglonorteamericano contra Afganistán primero e Irak después, junto con el destrozo militar con que EE.UU. en particular y otras potencias blancas desgarran un país admirable aunque hoy postrado, como Haití, para mencionar apenas algunos conflictos de los más presentes.

Nos parece de enorme dignidad que Roberto Martino haya iniciado una huelga de hambre contra la prepotencia institucional, ésta sí bastante concreta, con que se lo ha tratado.



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sábado, 13 de noviembre de 2010

Road to Hope: Declaración de los rehenes a bordo del Estrofades IV.


Hemos sido secuestrados en el puerto libio de Derna, por el Capitán y la tripulación del IV Estrofades. El capitán y la tripulación se han apartado y ahora las autoridades griegas nos mantienen como rehenes a bordo del Estrófades IV a punta de pistola por un grupo SWAT griego en una pequeña habitación de madera de 8x8ft Se nos ha dicho que si nos movemos nos dispararán.

Hemos solicitado facilidades para dormir, ducharnos, teléfono / Internet y la asistencia consular - todo se nos ha negado. En las últimas 48 horas hemos tenido una lata de Coca Cola y un bocadillo para comer. No hemos tenido acceso al agua que no sea en los baños. Tenemos que pedir permiso para hacer cualquier cosa, incluyendo aseos utilizando. No conocemos la naturaleza de los cargos que se nos imputan y nos sentimos muy vulnerables.

Les pedimos por favor que todo el mundo ejerza presión al gobierno griego con la demanda de poner fin a esta pesadilla. Nosotros queremos que las autoridades griegas nos liberen y permitan el paso seguro a Libia con el resto de los miembros del convoy y llevar la ayuda humanitaria a Palestina.

Los integrantes de Road to hope secuestrados a bordo del Estrófades IV

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miércoles, 10 de noviembre de 2010

¡Road to Hope: parten a Al Arish y dejan Libia, rumbo a Gaza!

Rompiendo Muros acaba de recibir la confirmación de que los integrantes de Road to Hope se disponen en estos momentos a partir al puerto egipcio de Al Arish.

Finalmente han podido recaudar aproximadamente 2/3 partes de lo que necesitaban gracias a la ayuda humanitaria de organizaciones y ciudadanos ingleses y libios. El resto estaba en disposición de Road to Hope.

Por lo tanto, se corta desde este momento la recaudación a través de la cuenta internacional que se había puesto a disposición para tal fin.

La esperanza se fortalece y la resistencia toma un nuevo rumbo: a Gaza.

Caravana de Road to Hope en Libia


El gobierno egipcio anunció que el paso a través de la puerta de Rafah se cerraría el 15 de Noviembre, aunque los compañeros de RTH creen que esto se podría extender unos días.

Podemos adelantar, sin temor a equivocarnos, que el camino a Gaza acaba de despejarse y probablemente la alegría nos invada a todos en pocos días.

¡Enhorabuena!

Fernando Casares
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viernes, 5 de noviembre de 2010

¡Road to Hope: silencio mediático y resistencia!

Rompiendo Muros informa, a través de Héctor Farías González, que las esperanzas de algunos integrantes del convoy se han perdido definitivamente hasta lograr hacerles desistir de su resistencia y volver a sus países de origen.

Sin embargo, la gran mayoría todavía alberga esperanzas, porque como diríaErnesto Sábato, "en la resistencia habita la esperanza". Y la misma no va cesar a pesar de los obstáculos aparecidos en el camino.

El integrante argentino acaba de expresar lo siguiente:

"Hemos regresado todos hasta Tobruk en procura de encontar una salida aunque sea por mar, nuestras posibilidades son muy limitadas y la cerrazón en materia periodística establecida por los medios masivos es inmoral. Solo Teherán Times y Nuevo Diario de Santiago del Estero se han hecho eco de nuestra situación".

"Aún quedamos unas 65 personas de las mas de 100 que eramos al partir con Road to Hope. Las esperanzas en verdad son muy pocas, pero el empeño que le pondremos será cada vez mayor. Les repito mi pedido en el sentido de colaboración para lograr toda la difusión posible acerca de nuestra situación pues la desolación en la que nos pone el aislamiento informativo es enorme".

"Somos concientes de la importancia política que tiene el hecho de que podamos romper el bloqueo, y es por ello que la resistencia que se nos opone es tan grande. Pero no es esa necesidad política la que nos da fuerzas en estos momentos sino el hecho de saber que quienes viven en Gaza nos están esperando".

"Quienes se oponen a un gesto de humanitarismo elemental como el nuestro deberían saber que lo intentaremos hasta el final, y luego del final, si este no fuera feliz, lo volveremos a intentar... Las personas no deben medirse por las cosas que logran en la vida sino por la perseverancia y empeño que ponen al perseguir sus sueños".


Héctor Farías González, integrante argentino de Road to Hope

Consultado Héctor sobre el estado del integrante español, nos dice:

"El ciudadano español que estaba enfermo se regresó a su país hace ya dos días y creo que está muy bien por cierto....las posibilidades de pasar a Egipto son, en mi opinión, nulas por ahora.


Las personas comunes aquí en Tobruk nos brindan su apoyo y calidez en cuanto se anotician de que vamos con ayuda a Gaza.


En mi país el Senador Emilio Rached ha presentado un proyecto en el Congreso Argentino para expresar su preocupación por la suerte de Road to Hope y la mía en particular de modo que espero que eso ayude mucho en nuestro empeño.


De igual modo la Cancillería Argentina, a quien personalmente informé de nuestra suerte, al igual que a través del Senador Rached, se esta ocupando a través de nuestro embajador en Egipto de realizar gestiones por nosotros y van a tratar, de aquí en más, de coordinar sus esfuerzos con los de las embajadas de los otros países a los que pertenecen los demás miembros del convoy.


Nos hemos regresado hasta Tobruk en espera de descomprimir un poco la situacion, salir del aislamiento ver si tenemos un poco más de acceso a la prensa.


Pero básicamente para ver si se encuentra una salida por mar hasta Al Arish, en ese punto nuestro problema no es ya de índole política sino financiera ya que no disponemos de los fondos para sufragar los gastos que ello demandaría. En estos momentos aquí y en Londres como así también en otros sitios se están haciendo gestiones ante oficinas gubernamentales y no gubernamentales para lograr ayuda.


Nuestra intención original de ir por tierra no ha sido abandonada pero en verdad no creo que ello sea posible ya.


Cuando te encuentras en situaciones como la nuestra, y la fantasía no tiene cabida alguna, es cuando te das cuenta del poder enorme que tienen los amos del mundo, y en especial Israel, hasta el punto de poder declarar la invisivilidad de todo un convoy.


Un abrazo para todas las personas que, como es mi caso, siguen creyendo que un mundo más bueno y más bello es posible".


Road to Hope. Tobruk, 16 horas de Libia.


Integrantes de Road to Hope en Tobruk
Palabras que dejan clara una situación dramática y de la que nos hacemos muchas preguntas que sólo los responsables de todo esto deberán responder.

Fernando Casares
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jueves, 4 de noviembre de 2010

No a la lealtad al apartheid


El 10 de octubre de 2010, el gobierno israelí propuso un proyecto de ley para obligar a ciudadanos no-judíos naturalizados a jurar lealtad a un "estado judío y democrático." La Red Judía Antisionista Internacional (IJAN) condena este intento de exigir el reconocimiento de Israel como estado judío, un estado cuya existencia se basa en la eliminación de la población originaria de Palestina.

En respuesta a esta propuesta de proyecto de ley, miembros de la "izquierda" sionista en Israel emitieron una "declaración de independencia del yugo del fascismo". En una manifestación en Tel Aviv, ciudad del Medio Oriente donde la limpieza étnica ha alcanzado su mayor expresión (población originaria del cuatro por ciento), la declaración afirma que el proyecto de ley "viola el compromiso básico [de Israel] para con los principios de igualdad, libertad civil y aspiración sincera a la paz - principios sobre los cuales el Estado de Israel fue fundado”.

Está claro que la “izquierda” sionista pretende distanciarse de esta política. Sin embargo, vale notar que el juramento de lealtad propuesto es totalmente coherente con las bases racistas del estado de Israel y la continua limpieza étnica en la que los mismos sionistas "de izquierda" han jugado un papel central, tanto en su ejecución como en su encubrimiento.

En la década de 1930, cuando el estado sionista se estaba formando, la Histadrut y otras instituciones del Laborismo sionista llevaron a cabo una campaña para despojar a los campesinos y trabajadores árabes de sus tierras, al mismo tiempo que ayudaban a aplastar la consecuente rebelión árabe de 1936.
En 1947-1948, bajo el liderazgo de David Ben Gurión, el sionismo laborista - la fuerza dominante del sionismo de "izquierda" – también dirigió la Nakba (catástrofe), que estableció al "estado judío" aterrorizando y expulsando a por lo menos ochenta por ciento de la población palestina originaria.

En las décadas siguientes , el sionismo de “izquierda" impuso el apartheid interno, hizo de la Sudáfrica del apartheid el aliado más cercano de Israel, y lideró o respaldó todas las guerras de dominación de Israel- las más recientes de ellas en El Líbano y la Franja de Gaza. Bajo los gobiernos del laborismo, los asentamientos israelíes en Jerusalén y Cisjordania estallaron en cantidades.*

Hoy en día, los sionistas de "izquierda", no menos que sus homólogos de extrema derecha, ven a los palestinos como una "amenaza demográfica" a la supremacía judía. Al igual que la "derecha", exigen que los palestinos ratifiquen su propia condición desigual mediante el reconocimiento de la Palestina de 1948 ("Israel") como un "estado judío". Irónicamente, el racismo, la violencia, y el apartheid sionistas promueven además, al igual que el antisemitismo tradicional europeo, la segregación de los mismos judíos.
El problema, por lo tanto, no es la supuesta traición de los "principios" de Israel por parte de "extremistas" de derecha, sino el sionismo en sí - tanto de "izquierda" como de "derecha".

A aquellos judíos de Israel que rechazan las bases racistas de Israel les decimos: estamos con ustedes. A los demás, los instamos no sólo a unirse a nosotros en la oposición al juramento de lealtad, sino a rechazar los principios sionistas sobre los cuales éste se cimenta. Concretamente, esta oposición significa apoyar las exigencias palestinas de poner fin a la ocupación militar, la aplicación del derecho de los refugiados palestinos a regresar a su tierra, y la igualdad de derechos para todos en toda Palestina.



* Un análisis más detallado de la "izquierda" o laborismo sionista se encuentra en: http://www.laborforpalestine.net/wp/2010/06/15/important-new-lfpijan-briefings-on-histadrut-and-jewish-labor- comité /


Documento publicado por IJAN, original en Inglés en http://hosted.verticalresponse.com/385137/b6304b8718/1473000383/43f443ff41/

Traducido por David Comedi y revisado por Luis Sabini
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